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  • 10月 02 週一 200616:33
  • 「學學文創」啟動創意產業 美學救國 徐莉玲13年大夢


更新日期:2006-10-01 記者:林孟儀/ 攝影:陳應欽 
為了挽救沒有起色的文化創意產業,徐莉玲放著貴婦不做,蘊釀了13年,決定號召文化界精英,成立學學文創。
三大學門、21學院,一年要開5000堂課的學學文創,相信教育的力量,總有一天,能讓文化創意能真正成為一個產業。國內的政治紛擾在媒體上鬧得沸沸揚揚時,文化創意界也陸續集結了一批重兵。但他們不是要挺扁,也不是要倒扁,而是要用美學救國!
這批文化精兵來自各個領域。有飯店業的亞都麗緻總裁嚴長壽、廣告界的意識形態廣告董事長鄭松茂、服裝界的夏姿創辦人王陳彩霞、表演工作坊藝術總監賴聲川、電視圈大姊大張小燕等,只要大家叫得出名號的文化創意界要角,盡在其中。
這批文化創意人都是「學學文創志業」的股東,而且最可怕的是,這張已有100多位重量級股東的名單,還在持續增加中。
浩大的陣容,已經造成了一股莫名的恐慌氛圍。看著一長串股東名單,一位台北文化人半開玩笑地說,「現在名字沒有在這上面的人,都要緊張了,可能表示自己已不在主流了。」
有這等廣大神通能號召這批精兵,彷彿打算揭竿起義的人,正是昔日百貨界的女強人、1993年嫁入豪門,成為台玻常務董事林伯實夫人的徐莉玲。
今年54歲的徐莉玲,是台灣百貨界的頭號傳奇人物。過去她以中興百貨為沃土,培養了國內許多本土設計師,而聲名鵲起。
蟄伏13年後,徐莉玲重批戰袍;但是,大環境變了,對岸也崛起了。面對台灣原本就有限的設計人才紛紛西進的傾斜生態,徐莉玲要如何以學學文創為基地,動員民間的力量,開啟台灣創意產業的時代?
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  • 10月 02 週一 200616:31
  • 文化創意產業 台灣空轉 大陸火紅


更新日期:2006/10/01 04:09 記者: ☉潘罡調查採訪

編按:八月中旬起,台北市和大陸北京展開了前所未有的雙邊交流「兩岸城市藝術節」,當中的文化論壇活動是由兩城市互為策劃。台北市引薦給北京的主題叫做「文化資產活化與再利用」。九月中旬輪到北京代表團造訪台北,而他們帶來的論壇主題是「文化產業&文化事業之經營經驗分享」,讓台灣文化界人士格外有感觸。

台灣的文化創意產業與大陸幾乎同一時間倡導與起跑,曾幾何時,我們還停留在起步階段,喊了多年的五大文化創意園區,至今依然只聞樓梯響。反觀大陸文化創意產業活絡熱鬧的情況,簡直可用「遍地開花」來形容,不論中央或地方,對於這個經濟規模龐大的產業,卯足全力推動。九月中旬的論壇,與其說是彼岸經驗的分享,從另一個角度來看,毋寧是對台灣政府的諷刺。

從北京市搭「出租車」,往東走了四十分鐘,來到大山子,計程錶剛跳過四十元人民幣(約台幣一六0元),師傅在「酒仙橋路四號」的門牌前停了下來,乍看之下,門牌代表的不只是一棟樓,而是包括六個廠房在內的大工業區,守在廠區入口的公安操著標準官方口吻喊道:「往前走四百米就到了,出租車不能入內,這是規定。」中午時刻,一群工人拿著碗筷,半蹲在路邊吃起飯來,廠房傳出機器輪轉的轟轟聲,數十名工人踩著腳踏車從面前「呼嘯而過」,揚起一片沙塵。

快步往前走了幾十公尺,沙塵逐漸消散,眼前的景緻同時出現變化:淒黑的工廠牆外,浮現一棟棟新穎的玻璃屋,來往的民眾不再身著藍色工人服,而是穿著T恤、牛仔褲,許多外國人拿著數位相機穿梭其間,咖啡店、藝術書店、畫廊的招牌林立在四周,拐個彎進入一個黑漆漆的走廊,推開左邊的一扇門,結構挑高的百坪空間裡,雖然還殘留著工廠鍋爐的遺跡,天花板上依稀可見「毛主席萬歲,萬萬歲」的紅字,但現場已不見勞動大眾的形骸,只見桌子上放著藝廊的名片,現代畫作高掛在牆壁四處,「慢慢看喔!」打扮時髦的小姐在身後招呼著。

藝術特區 與故宮長城齊名

歡迎來到北京798藝術特區,這是目前北京最富人氣的國際觀光景點之一,今年大陸的五一勞動節,北京當局喊出一句順口溜,「早上到長城,下午去798,晚上吃烤鴨」,印證了798旺盛的人氣。這個佔地十平方公里的包浩斯建築風格視覺藝術園區,原本只是荒廢的大陸國營廠區和兵工廠,如今聚集著近兩百家畫廊、藝術家工作室、策展人辦公間以及咖啡館、酒吧等。在許多國際旅遊刊物中,798藝術特區已經被列為北京三大旅遊勝地之一,與故宮、長城並列。

據北京市旅遊局統計,二○○五年798藝術特區一共吸引了五十萬名民眾前往參觀,其中四成是外國觀光客,包括德國總理施洛德、比利時女王伊莉莎白、法國總統席哈克的夫人等等,都曾造訪當地。而每五名外國觀光客中,就有一人會樂於掏腰包購買藝術品。二○○三年,北京被「新聞週刊」選為年度全球十二大都市之一,理由就在於798藝術特區讓一個廢棄工業區搖身變成時尚地標。二○○四年,北京被美國「財富」雜誌選為全球最具發展前瞻性的二十個都市之一,原因還是因為有798藝術特區。去年九月二十二日到十月七日,798藝術特區舉行第一屆現代藝術雙年展,短短兩星期,就吸引了六萬名參觀人潮。

798藝術特區並非特例。目前整個中國大陸,在文化部領軍之下,從南到北,從沿海省份到內陸四川等地,都在積極提振文化產業,從二○○三年開始,短短三年多的時間,大陸已經打造多個文化產業特區,舉辦過大大小小數不清的文化產業博覽會,許多地區的文化產值,每年已超過千億人民幣以上,反觀台灣比大陸更早喊出「文化創意產業」的口號與政策,至今所有施政作為都還滯留在起步狀態,令不少文化界人士頗為洩氣與無奈。

紙上談兵 台灣缺行銷脈絡

「事實上,台灣政府比大陸更早注意到文化產業。」在英國華威大學(Warwick University)專攻創意產業並取得碩士學位,「七色一味」文化股份有限公司執行長郭紀舟指出,二○○○年陳水扁贏得總統大選,聘請文化學者陳其南擔任政務委員,陳其南隨即提出「文化創意產業」的構想,最初的口號是「文化產業化,產業文化化」,邀集各部會代表舉辦研討會,開始宣揚理念。

隨後,當時的文建會主委陳郁秀積極接手,行政院也在二○○二年核定的「挑戰二○○八--國家重點發展計畫」中,把「文化創意產業」納為重點發展項目之一,提出了五大文化創意園區等等施政計畫,一時之間,各種相關口號喊得震天價響。

四年下來,包括文建會、經濟部、故宮和工業局等等,陸續推出了一些政策和活動,但至今仍無法建構一個完整的文化產業行銷脈絡。五大文化創意園區中,進度最快的台中舊酒廠,去年中旬更名為「台灣藝術˙設計與建築展演中心」,才開始有大專院校師生進駐,陸續舉辦了幾檔展覽而已,其餘全在紙上談兵的階段,像北京798這種集觀光、創作、市場產銷於一身的完整生態,在可預見的三、五年內,都很難實現。

官民合作 中國大陸遍地開花

目前大陸類似北京798藝術特區的案例,信手拈來不勝枚舉。例如大陸新聞出版總署去年十一月,在上海張江高科技園區,成立了「國家動漫遊戲產業振興基地」,並且設立「上海動漫研發公共服務平台」。上海與杭州、蘇州一帶,合計有十個以上與數位娛樂、動畫、漫畫相關的園區,包括了上海靜安區「動漫硅谷」、上海數位娛樂中心、杭州數位娛樂產業園、杭州高新技術開發區動畫產業園等等。

大陸深圳則仿效北京798,把大陸開放初期吸引華僑投資的「華僑城」東部工業區四萬平方公尺的舊廠區,改設為「華僑城L○FT創意園」,今年三月舉辦了第一屆深圳城市建築雙年展,並在五月間的「第二屆中國國際文化產業博覽交易會」(於深圳舉辦)期間,正式掛牌運作,已吸引不少藝術家進駐。

此外深圳早年意外蓬勃的油畫產銷聚落「大芬油畫村」,二○○四年十一月被大陸文化部指定為第一批「國家文化產業示範基地」之一。該村位於深圳吉布關外,佔地四平方公里,裡面聚集著來自中國各地的兩千多位畫家和畫工,美國市場所銷售的一般裝飾油畫,有七成產自中國,而大芬油畫村又佔了其中八成的產量。

北京則在中央政府支持下,除了798等十個文化產業聚集區外,又將陸續設立八個新的據點,十二月間,首屆「中國北京國際創意產業博覽會」將登場,以「創意˙科技˙文化」為主題,內容涵蓋廣播、電視、電影、文化旅遊景點、動漫遊戲、博物館藝術精品。這些蓬勃興盛的文化產業生態,大都是在這兩三年間,如雨後春筍般冒出,儘管不少是大陸官方因勢利導,借助於民間力量,但也印證了官方的企圖心。

郭紀舟指出,中國大陸的文化產業,正以跳躍式的速度成長,以驚人的「量」展現官方的雄心壯志。這當中,雖然不少產業項目的市場仍待開拓,而大陸民眾的消費習慣也待養成,此外中央政府介入過深,也有揠苗助長的危險。但整體而言,大陸的文化產業已出現明顯的產銷、經營、運作軸線。

以深圳文博會為例,官方利用廣大消費群眾,吸引高知名度外國公司進駐表演、設廠、設計,利用品牌號召力強的外國文化公司的演出、展示,拉出潛在性的高消費族群,也區隔出可消費低價文化產品的族群,從而搭建各種平台,讓不同階層的文化個體戶,發揮各自的市場空間。整個平台由政府搭建,這些文化企業體也透過政府獲得融資、貸款、市場資訊等等,從而茁壯成長。

大陸產值 一兆七千億人民幣

這幾年如火如荼推展下來,大陸文化產業的經濟規模和成長數字,令台灣方面咋舌。以廣東省為例,根據該省統計局數據,二○○四年廣東省的文化產業增加值超過一千兩百億人民幣,去年則增加到一千五百億。北京方面也預估,到二○一○年,北京的文化產業規模產值也將達到一千億人民幣。今年大陸的「中國國家統計局」也首度發布文化產業統計數據,合計全國有三十四萬六千個文化產業單位,個體經營戶有三十六萬兩千戶,從業人員九百九十六萬人,產值達三千四百四十億人民幣(相當於一兆四千五百七十五億台幣),佔大陸GDP值百分之二點一,全年營收為一兆七千兩百億元人民幣。

郭紀舟感嘆說,台灣政府從二○○二年喊到現在,相關數據都顯得落後。台灣經濟研究院曾做過一份文化創意產業規模推估資料,指出全台二○○一年的文化創意產業總值為四千四百億台幣(約合一千零五十萬人民幣),而如果具體落實國家重點發展計畫,估計二○○八年將達到一兆一千六百億。今年四月,經濟部工業局出版了「二○○五年台灣文化創意產業發展年報」,統計顯示,二○○四年台灣文化創意產業營業額近五千五百六十六億元,不過連一個像樣的文化創意園區都蓋不起來,而且和二○○三年相比成長趨緩。近兩年政治紛擾益發嚴重,大環境越來越惡劣,文化界人士憂心,這兩年恐怕沒有成長,還會大幅下降。

和大陸相比,台灣文化產業起步並不晚(有些領域,如表演藝術,更是比大陸早很多年),人才濟濟,為何現在淪落到繳不出像樣成績單的窘境?業界認為,政府推動政務猶如多頭馬車,缺乏統合機制,導致效率不彰,主事者也沒有堅強的決心與充分的認知,而多年來藍綠陣營紛爭讓政務空轉,都是台灣文化產業陷入停滯的主因。

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  • 個人分類:外面的世界
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  • 10月 02 週一 200616:17
  • 【閱讀分享】長尾理論─打破80/20法則的新經濟學(bei Brahms6)



長尾理論─打破
80/20法則的新經濟學  The Long Tail 作者:克里斯.安德森出版社:天下文化出版日期:2006 年 09 月 29 日
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  • 個人分類:書籤網摘
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  • 10月 02 週一 200614:02
  • 【觀點】台灣發展文化創意產業的問題20061002【整理bei Brahms6】

<台灣發展文化創意產業的問題20061002>-<文化產業的時代意義>扼要介紹(劉維公,05/2003,典藏今藝術)
對於文化創意產業的發展,其實從
21世紀開始成為一個風行口號,普遍流傳於民間與官方,叫了幾年,其實一直看不出成效,或更基本的說,看不出台灣究竟發展哪幾項產業比較適當,問題在哪?其中一個原因,我的觀察查,不只文化創意產業本身分布零散─無論產業規模或人才,連他的觀點都是零散,甚至還有不同陣營對立的狀況。我想透過蒐集到的一些文章,開闢一個專題探討,將各家針對文化產業、創意產業的觀點,無論對政策、對定義、對工具、對產業等,作一個彙整。
本次,是從劉維公在2003年5月,於《典藏今藝術》上撰寫的一篇<文化產業的時代意義>,文章約有五千字,是針對文創發展到2003年所發生的一些問題進行彙整與建議,文章開始是針對文化產業與文化工業的辯論,尋找一條出路,接著便是作者提出現在應該從要件、體系與異業結合的角度,思考文化創意產業的發展,在多數「活動報導」、「觀後感」充斥的文章裡面,這一篇文章倒市值得閱讀。同時礙於篇幅,茲將三大要點,以及作者之建議整理如下:

一、
要件與定義
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  • 個人分類:研發中心
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  • 9月 29 週五 200613:39
  • 勢必撼動設計產業之新聞:接手一年虧損270億西門子手機廠 明基不玩了



 更新日期:2006/09/29 04:09 記者: 林上祚台北報導
去年十月合併西門子手機部門,宣布進軍國際品牌的明基電通,一年後因不堪連續虧損,董事長李焜耀昨日宣布德國子公司向法院聲請「無力清償保護」;他強調,明基希望藉此把傷害降到最低,這項決定實在是不得已。
明基接手西門子手機部門一年,如今幾乎回到原點,李焜耀昨日面色鐵青,並且一度離開記者會會場,被問到破產保護,是否會對品牌形象造成傷害時,李焜耀也不顧形象地板起臉來說「不回答這個問題」。
西門子手機部門在二○○四年開始大幅虧損,最糟時每日虧損達新台幣二億元,明基接手後每日虧損金額仍高達一億元。截至今年六月底止,手機部門的累計虧損達到二七○億元,已經超過明基二六二億元的資本額,可以說是不折不扣的錢坑。
燒掉六億歐元 代價太高
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  • 個人分類:設計
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  • 9月 29 週五 200611:32
  • 【閱讀分享】張笠雲主編之《文化產業─文化生產的結構分析》(by Brahms6)



文化產業:文化生產的結構分析
作者:張苙雲/著
出版社:遠流
出版日期:2000 年 12 月 01 日
語言別:繁體中文
心得與介紹:
跟《美學經濟》一起購買的,是另一本類似論文集的《文化產業─文化生產的結構分析》。其間我特別想介紹的是兩篇:第一個是朱元鴻的<文化工業:因繁榮而即將作費的類概念>﹔第二個是侯東成的<廣告業的自我組織邏輯:代理制度建立的產業生態形成>。
我就不作整個文章或整本書的簡介了,我提出我覺得有意思的部分跟大家分享。首先從朱元鴻開始吧。整篇看下來,還真的好奇它真的出自於朱元鴻的手筆嗎?尤其我先前看過他的《我們活在不同的世界》或一些關於原住民的論文,縱使文章篇幅簡短,朱元鴻在玩文字的能力,不會因為簡短而打折,可以清楚看到朱元鴻的撰寫意圖,不過本篇<文化工業:因繁榮而即將作費的類概念>倒像是一個消費學思想史大閱兵,至少較不細膩的我還是看不出文章的主軸在哪(不是把一些人名或概念群貼上去,就說我有【時間】這個思想史的主軸了)。
不過值得一提的是,第一個是班雅明。這傢伙的文章還真是看不懂,但是就現在在文化研究成為一個流行人物的他來看,朱把他也列在法蘭克福與文化工業這一脈裡面,甚是將之與阿多諾等人悲觀的消費政治控制、麻痺化等觀念有所區隔,倒是一新我的耳目,茲引一段:
班雅明對新興傳播媒介形式….可以說是法蘭克福的異數。….原來高高在上具有神聖光環(aura)的藝術作品,原本就是階層與地位的權威鄭略,但是當機械複製時代的技術能夠大量複製藝術作品的影像與音樂,將輕易流通到社會各個佼落─包括工人階層─的時候,藝術也將失去它的光環。….例如電影不斷流動的影像,未必遏阻思考,也可能造成激盪而提高心智活動,…集體觀賞的經驗,未必全然被動接收,也可能鼓勵批判態度﹔技術上容許分解重複分解作品的片段,也有助於養成分析解讀的習慣﹔比起昔日藝術作者與觀眾的遙遠劇哩,新的媒介原則上使作者與觀眾之間更易於交換。…
(16-17)
班雅明在一般文化研究界被歸類於悲觀哲學者,甚是不低於處於學院的阿多諾等人,其認為aura的喪失,將是20世紀機械複製時代對藝術最後的喪失,這個解讀因此讓他廣義被歸類於法蘭克福學派,也同對於文化工業處一批判態度,但是至少在<文化工業:因繁榮而即將作費的類概念>這一篇,倒是產生了新的班雅明解讀方式,跟法派劃開。
第二個想介紹的是<廣告業的自我組織邏輯:代理制度建立的產業生態形成>這一篇。該篇雖然一開始出現自我參照等類似Luhmann的概念說辭,但是基本上還不算是一個純Luhmann的概念去分析,雖然廣告業具有自身的一個體系,具有自我參照特徵,但是廣義來看,它更接近於Bourdieu的場域概念,即從廣告主/廣告代理商/媒體為agency的方式,切開廣告業場域的運作模式(文中他有五種互動類型),以及台灣廣告產業過去至今的變化,礙於資料時間,本文只大概到世紀末而已,但是可以看到,台灣目前在廣告業已經透過學習、合作,讓外資大舉入侵,台灣已經沒有純國產的廣告公司,同時,廣告業也跟一般文化產業生產結構無異在於:超過五成的銷售述於前五名公司,而且兩極化狀況嚴重:要不就是大公司,要不就是人數少於五人的工作室,案子大多由大公司承辦,惟將部份工作內容外包給工作室處理。
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  • 9月 27 週三 200620:19
  • 【閱讀分享】詹偉雄《美學的經濟:台灣社會變遷的60個微型觀察》(by Brahms6)

 

前兩天買了本詹偉雄的《美學的經濟》。去年七月出版的書。

詹是《數位時代》雜誌總編,該雜誌特色比較在電腦、手機與設計產業的定位上。

這本書大致上是從現在台灣的一些消費現象著手(偶伴隨些國外的品牌、案例),去配合說明,我們所身處的時代,在生產型態、消費方式上產生什麼樣的變化。當然字裡行間不時會冒出一些社會學家的名字,包括她們的概念─Veblen、Weber、Bauman….廣義也有些文化研究的概念,包括身體與消費、符號等。
這不是什麼艱澀的書,艱澀的書可以回學校圖書館去借來看。

它比較屬於大眾型的書物,印刷與設計上也頗為精美,我也不忍心拿銀光筆隨便亂話。

書的一開始談一些美學再這個時代消費的重要性,包括對過去福特主義式的生產顛覆,連時下台灣還在風行的「IT產業」,也遭到它符號的美學經濟學挑戰,並提出一個觀念─設計就是國力。
後面就是60個例子(未必是品牌,也可能是一種生活)的說明。簡單來說,我覺得詹想要透過符號去打造另一種經濟─透過符號與生活風格,所建構出來的經濟學,有別於過去僵硬的清教徒式的資本主義精神,尤其他對現在工作的觀點:創意人才將取代EMBA,電玩因為資本主義積累突然從二十年前的玩物喪志轉為被總統召見….
在學院,稱這種概念叫做右派,學術走資派。我倒先看到了自許批判者背後的利益結構,以及與這批「媒體人」之間在象徵鬥爭的緊張關係。更廣的尺幅來看,在文化創意產業極需時代描述與論述時,詹偉雄深入淺出的論述,我倒覺得幫上了忙,還在幻想靠壓低成本、機械式管理壓榨出資本利益者,可能在下一個「玩時代」中先出局。


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  • 9月 27 週三 200608:58
  • [網摘 2006.9.27] 不論就個人還是產業,身體都是要照顧的!!

本日主廚:影子
1..今生必嚐之八大美味(網路活動)
http://www.wretch.cc/blog/justeating&article_id=5901614影子:以前上課的時候,老師有說過:美食和繁體字是台灣最具競爭力的文化創意產業。唉!好希望可以看到台灣版的「料理東西軍」節目!!(謎:請注意你的體重...)2.冠軍只有一個,農民卻有成千上萬
http://blog.yam.com/oj2005/archives/2169354.html引述:「給大家在恭喜崑濱伯獲獎之餘,還能稍稍思考一下去便利商店買冠軍米的意義。尋求一個更合理的產銷制度,絕對是更重要的事。」
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  • 9月 26 週二 200610:27
  • [網摘 2006.9.26] 這裡面摘錄的都是重點,但最重要的重點是:這是我第一次做的書籤網摘...。

 本日大廚:影子1.學習好萊塢商業邏輯,深根東方美學元素 http://tw.myblog.yahoo.com/xuexue-research/article?mid=117&prev=136&next=107引述:『不過,關於電影文本分析、拍的好不好的評論比比皆是,姑且暫擺一邊,先不深究。可以確信的是,《臥虎藏龍》、《英雄》、《夜宴》…,似乎可以窺見東方好萊塢式的文化與創意產業雛形,正逐漸成形。注意到了嗎?從李安的《臥虎藏龍》到陳凱歌的《無極》,從馮小剛的《夜宴》到吳宇森籌拍中的《赤壁》,葉錦添見證了華語古裝大片在國際影壇的起飛。在《夜宴》中追求的是現代派古典感,他運用了中西合璧的美學元素,60%來自中國唐朝服飾,40%來自歐洲古油畫。另外,也為《夜宴》設計了20處風格統一又各具特色的場景,其中為影片最後那場夜宴重頭戲更是搭建了一個中國歷年最大的宮殿內景,佔地1.2萬平方公尺,北影廠最大的攝影棚也只有它的十分之一。...在《夜宴》裡,觀影者所看見的不只是絢麗的東方歌舞劇,也不只是流轉於東西方對權力、慾望與寂寞的一種詮釋。更多的是,東方人在操作、連結文化創意與產業之間所努力的習作,也許尚稱不上是成熟,但很令人期待。』影子:但是我很想知道,有沒有可能利用檳榔西施、保力達B、鋼管秀、鐵皮屋..,拍出一部像「夜宴」這樣的大片?東方好萊塢的電影裡面,可不可以有這些文化元素被使用、轉化、接合的可能呢?
2.青春無敵--一種廣告的青春思考
http://www.wretch.cc/blog/justeugene&article_id=5397261
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  • 9月 23 週六 200623:05
  • 恭賀新成(師公justeugene的序言)

文化、創意、文化產業,近年來成為響亮又熱門的辭彙。許多研究和討論如雨後春筍般出現,然而文化是什麼?文化產業是什麼?如何融入創作者的創意?以及這個領域為什麼能夠吸引如此多的關注?對於社會,它又能夠扮演起什麼樣的角色?這都是非常耐人尋味的問題。 

文化產業,在生活中、文化中攝取文本,而後運用工業化產製的方法,將其傳播、散佈、銷售,更有不少學者提出,經由產製文化而來的經濟價值是非常高的;然而,在如今台灣重商的資本社會之中,似乎所有的文本到了這裡就被商業短線的操作,一旦消耗殆盡之後,就將其丟棄,視之如敝屣;這些都不是個好現象。也許在商業價值之外,我們該有更深層的思考。 

也許我們該這麼問:『文化是什麼?』,文化既是一個廣泛的名詞,也是一個概念,之於一個國家、一個民族它更可能是深層的靈魂精神,它的廣泛也正如它的魅力。先前在『學生運動』這一個奇摩家族終結識了兩位對此有相當多關注的兩位學長,影子和布拉姆斯,討論之下決定另起一個專屬的文創部落格,目的希望能夠吸引更多的討論以及結識更多的相好,也希望進而能為台灣,為社會盡一份心意,就是『取之於社會,用之於社會』這樣的一個理想;期待往後在文創部落格可以聽到更多不同的想法,以及更豐富、更多元的思考唷!
共起人之一-師公(施不安)justeugene
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