今天在UDN上看到文創的投書,其實內容跟文創產業關連不大,主要事前陣子阿陡仔說台灣人犯了貪吃的罪。
不過縱使關連不大,這句話:「除了「食」,台灣高喊的文化創意產業,在衣住行育樂等項目,似乎都不太令外國人或我們自己,留下正面的深刻印象。」還是值得去思考。
文創產業定義上至少都10個,橫跨電視、電影、設計、藝術等領域,如果余豈教師的意見是,對外國人大多沒有正面形象,那麼,在推這個產業到底意義為何?是余豈教師言過其實?還是真的乏善可陳?我們不是有好幾個台灣之光嗎?
不管如何,我想起數年前一位業界大老評論創意產業的話,他說,像藝術、時尚等產業,都是歐美的美學決定的。如果從這個角度看,文創對外國人沒有什麼正面形象,也的確如此。

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今天在中時新聞網上看到這一則社論,還排在社論的前面,篇幅很多,大談「台灣文創競爭力落後的警訊」。標題很吸引人,但進去看看....把人家報告重複了一遍,然後呢?
台灣文創如果落後(事實上只是《二○一一年兩岸城市文創產業競爭力調查報告》裡面,認為台北市落後對岸都市),那具體原因是什麼?文中提到了文創法過關、辦公室(猛然一想,成立也快一年了)、文創院設置草案(想搞文創工研院)等,然後呢?
這篇社論具體的,到底想說什麼?把最近新聞、調查報告拼拼湊湊以後?然後,文末提的GDP,到底想幹嘛?如果文創論述水準一直都是這樣,你還不擔心嗎?
不知道,小弟慧根不夠。

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今天在報上漢館長又投書了,針對文化部設置的議題提出意見,同時也提到了2天前朱宗慶校長對文化部期待的文章,一併附上。
有趣的是,漢館長的觀點跟一般人不一樣,他認為文建會因為是行政院的幕僚機關,所以改制為文化部反而是降格,而一般聽的到的意見,文化部反而是升格:有更多預算、人力與業務。同時漢館長也提出,「你可以問國防部政工人員的文化業務嗎? 」
文化部設置問題,其實跟文創也有很大關連,因為數年前文化部設置裡面,文創產業的政策拓展,也是核心業務之一,如果沒有太多意外的話,雖然觀光局並未整併進入文化部,但未來媒體事務將會整併進入文化部,所以基本上文化+創意的趨勢應該不會變,至於怎麼「產業」,至少在改制上看不出來,如果看漢館長的意見:「我向來認為文建會的功能未曾發揮,因為政府不曾為文建會設計出適當的機制,目前各部會幾乎漠視文建會的存在,文建會失掉了為國家制訂政策的地位,也無法監督各部會的文化性作業成效,其功能只好向實務移動。」如果未來文化部還是這樣的狀況,那其實....至少29個文化部是不會存在的。
至於漢館長提出的經建會、經發會概念,如果從文創角度去思考,經建會作為一個產業播畫與管考機關,文建會乃至於文化部,可以兼負起這個責任嗎?如果只是「文化要多一點補助」,那其實似乎不太是產業發展的方式,但更具體的文創「產業發展」策略,挑戰2008過去了、馬政府喊文化治國過去了、文創計畫二代也早就進入了、文建會那邊也成立辦公室、未來要成立文創院等等....你有聽到什麼很擲地有聲的規劃嗎?光導入一些企業家,就可以發展產業嗎?

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最近國藝會更換董事、董事長的名單,今天漢館長投書,也直接指陳其中的問題所在。其中也出現:「文化藝術與文化創意產業是相關卻不相同的兩件事。」、「藝術家如果每天腦筋裡只想到如何賣,還會有劃時代的作品出現嗎?這是常識,大家心裡都明白。」的用語。
至於漢館長是否是站在藝術界的立場,去反對施董事長?應該沒這麼嚴重,不過感覺起來,最近一波董事會的改組,大量引入企業界人士,至少漢館長的投書看來,是相當不安的。
但是仔細想來,過去國藝會其中一項業務,就是要「藝企合作」,甚至也有補助文化創意產業,也就是說,這一屆的董事會,可能只是把過去的方針作更強化、高層化、明確化而已吧?當文建會標舉文創產業時,下屬或相關機關,本來就應該要照著轉阿。
其實藝術跟企業要不要二分,政府站在哪裡,小弟不是很關心了,反而注意的是,大概盛主委上台以後,相當著重文創政策的路線(不過更注重建國百年),其推動文創的方式,跟過去在方向、強度上有點不同。與企業界接近,是很明顯的一點。而在檢視其企業界,新進入的也不是過往一些「創意公司」,而是出資者,比如這一屆國藝會的名單,先前則是諸如宣明智等人,還有創投的力量。

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我記得在股市有一句俗諺:「當菜市場的阿婆都在談股票的時候,你就該出場了。」
感覺上在張大春PO文事件後,各方對他的反應都滿多的,不過回應的深度與廣度,是否能針對張大春的文、以及針對現況有更深入的探討,小弟想這滿見仁見智的,各位觀眾也就自行判斷吧。
下文有一個在今天中時名人觀點裡面,也有一位生理學教授兼科普作家,給我們上了文化創意產業的一課:分別對文化、創意、產業三個字作定義,也提出子曰:「必也正名乎!名不正,則言不順;言不順,則事不成。」的觀念。
至於寫了什麼,看完以後你是否對文化、創意、產業這三個詞,乃至於對「文化創意產業」這個詞有更直接的瞭解?

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最近因為張大春的發言,引起一些「文創產業」體系式的討論。今天在聯合上也有一篇從「社群網戰」上,以創作者、媒介者等角色去思考的討論。
其實內容也並沒有多新穎,這些觀點在前兩年鄭秋霜出版的書就提過了,當時也是以「澤崎小姐」來代稱這樣的代理者、經理人的角色,下面則是以馬克佐克柏為例。
看到最近對這樣的爭論,其實我們應該要驚恐才對,因為文創並非新的事務,像電影、音樂,乃至於出版,在台灣都是數十年的經驗。到了今天,2010年的秋末,我們還在辯論創作者、經理人、消費者等的位置與職責,意味我們對「文創產業的體系」這件事根本搞不清楚,但其實多數的創意產業早就存在,但各自發生不同問題,使之無法產生舊日榮光,同時也因為既有的創意產業面對轉型危機、市場挑戰,內部都在改組,使得讓經驗無法傳遞給其他新興產業,比如設計業、創意生活產業,或者幾個藝術領域可能的產業化上。
簡單說,最近的爭論暴露的是:我們還在爭論創意產業的ABC,還在新兵日記,而我們的對手國(或者模仿對象)已經在實戰演練。

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最近張大春PO文事件,在中時揭露以後,後續對文創產業/政策的捍衛之聲四起,今天在中時社論,又有一篇。
大致上看起來也就是比如張話說的太重、台灣文創未來還是很有希望、台灣文創還是有所危機之類的話語。
這幾篇觀察下來,對PO文回應、以及對台灣文創產業/政策的反應,似乎有某些作文的方式、趨勢,甚至引用的資料來源,大概也就是那一些。比如,90年代在台灣熱炒的「文化工業」論,在現在主要的文創產業論都聽不到;比如,也有一些傳播界的學者,一直對文創產業有探討與分析,不過他們的關心與意見,也沒有出現在主要的文創論述裡面,比如,如果投入200億元就可產出這麼多產值,那為何不投入1000億元?
另外關於產業轉型(製造業、科技業到創意產業)、成功案例引述、文化是核心/要提升台灣人與公務員的文化水平等,聽的很多了。老實說下面這篇社論,嚴格說也了無新意,倒是趁機也思考到了:文創產業作文的一貫性;團思現象(group-thinking)。

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今天在中國時報上,出現了一個區塊「張大春:狗屁的文化創意產業 PO文回應淡大生」。在近來除煙火秀以外冷淡的文創討論,看來又會熱一陣子。因為張大春在他的blog文章中,用詞其實滿直接、也算難聽了。比如裡面出現有:致哀、惡性腫瘤、寄生蟲、幫閒份子、雞零狗碎、詐騙集團、浪費時間等詞彙。
【延伸閱讀】「答大學生────關於狗屁的文化創意產業」
http://blog.chinatimes.com/storyteller/archive/2010/11/16/564264.html
這篇文章原本是一個淡大學生對他的留言,談起最近淡大召開文創課程的想法。於是張大春也公開了他對文創產業、課程等想法。

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今天在經濟日報上看到一則,由於文博會蕭副總統致詞產生的迴響。
正好也扣連到昨天對對王偉忠的報導,我們所提出的問題。下面這一篇社論,大致也想這麼去想,不過再看看下面的一些陳述、提問,似乎看完也不知道究竟寫了些什麼?
不過倒注意到一個問題:當我們談文創產業時,現在漸漸發現到產業端有其問題,但是當發現問題時,比如下述談到的盜版等,怎麼面對?文中不斷出現「文化」或生活形態,但台灣的文化究竟說了些什麼?
又,這麼主張的文化,跟一些主張文化跟文創分離的藝術家/批評者等談的「文化」,彼此重疊或共同嗎?台灣文化是電視劇娘家、電影海角七號與艋舺、周杰倫音樂嗎?

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最近翻開新聞,其實文創面的消息是有一些,除了花博以外,重點諸如一些大型展會展活動出現,比如文博展覽。
另外一個就是1112因應孫文誕辰,電視製作人王偉忠被邀請進總統府演講,也提出了一些觀點。
我們是這裡比較奇怪的是,不太關心有什麼新的創作作品出現,什麼本土設計品、展演節目之類的,相反,我們關心的是看待文創的方式、觀點與意見。因為文創的問題要釐清,似乎不是立刻有個天才或人才、明君在世之類的,而在於:我們對局勢是否清楚、論理是否清晰?以及利弊得失考量過後,我們選擇一條最適當(成本最小、獲益最大)的路?
不管是百分百靠政府、還是全盤市場化,乃至於脫亞入歐,都可以考慮、都可以理解,只要台灣文創這條路走的下去。

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由於做一些焦點性的轉型,只將議題、觀點鎖定在可以直接探討文創的話題上,一些枝枝節節的東西不再討論,所以,這幾個月來對於話題的選取上,驟然減少很多。
其實諸如在藝術界的鬥爭,PO版都毫無興趣,第一個是鬥爭能維持多久?第二個是問題可能也不會獲得解決。
倒是今天作家劉克襄,在聯合報名人堂上提的這一個意見,滿吸引人的。同時反過來想,焦元溥先前幾篇擲地有聲的名人堂文章,他好像很久沒上來談點音樂界裡面他看到的現象。
韓流來襲,大概匆匆也10年了,一開始登台的諸如遊戲,後來電視劇、電影,乃至於服飾、設計品,以及出版品(如下面的漫畫)。可以說,韓國在推創意產業,並非是各產業、各產品分立,讓廠商、讓創作者「自求多福」,一如下述,政府在背後一定施有推動力量。只是跟劉克襄觀點有一點差異(不是對立):劉克襄認為是在文化普及上,政府有推動;小弟責任為,韓國政府(或半官方組織),力量還用在通路上。

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今天在中時上看到一篇投書,雖然文字很短,但其實值得反省。
我們害怕金援外交,卻對「文化外交」毫無感覺,因為藝術嘛,要跟政治脫鉤;誰說的?當藝術界等政府補助時,藝術跟政治就永遠搞不清楚,而為政者當然自有其運作邏輯,回頭也會影響藝術的資源分佈,下面投書就談到了「雲門只是默默無聞的舞團,今日豈能應邀到世界各地巡迴演出?」
所以再進一層看,如果當現在高舉文創的大旗,回頭也會對各文化領域(狹義的藝術、廣義的文化工作者如動畫工作者、阿基師也算)產生資源分配的差異狀況。所以問題就會進化成「不患寡患不均」:不是藝術補助要增加,而是大餅被誰分走的政治經濟分配問題。
不過現在主流意見大多是要多給文化預算(刪減國防預算),而非文化預算內要怎麼分配的議論。
其實今天在經日也有文創特區的報導,現在真的成了產品介紹專區。有趣的是,中時報導是「雲門拚外交 政府割稻仔尾」,經日剛好就是用文創產品來「江陳會」。
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熱門話題-雲門拚外交 政府割稻仔尾
2010-06-07 中國時報 【林之丞/高雄市(貿易業)】
     繼年初美加公演後,總統夫人周美青近日將隨雲門舞集前往俄羅斯,此行除了我國首位第一夫人訪俄羅斯的代表性意義外,更凸顯國家「軟實力」的重要性。
     過去老國民黨與民進黨執政時期,台灣往往依賴「金援外交」,如今總統夫人以榮譽團長的身分與享譽國際的雲門同行,可謂是「軟實力外交」;但回頭想想,若是今日無雲門舞集的存在,或雲門只是默默無聞的舞團,今日豈能應邀到世界各地巡迴演出?我國政府又怎能趁勢進行「文化外交」呢?
     但諷刺的是,居功厥偉的雲門舞集,一路走來,幾乎是靠自己與民間支持苦撐過來,政府補助不過杯水車薪,對照今日總統夫人隨行的風光,不禁令人喟嘆!
     期盼政府不只是「搭便車」,而是應該真正用心投資、培養我國獨有的「軟實力」,如此,才能厚實國家的外交基礎。
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文化過招 「禮尚往來」多少意涵
【經濟日報╱鄭秋霜】    2010.06.07 02:11 am
第五次「江陳會」即將登場,敏感的兩岸關係互動,不只藏在嚴肅議題中,也常在雙方高層的文化贈禮中「無聲」過招。以前四次「江陳會」為例,每次海基會董事長江丙坤送給海協會會長陳雲林的禮物,不管是皮雕、還是竹藝等文創商品,都對兩岸關係有特殊期許意涵。
第一次江陳會97年6月在北京登場,因為這是兩會協商中斷十年後首度重啟,為了化解兩岸陰霾,江丙坤送給陳雲林的竹雕精品《晴空萬里、鳶飛人樂》,是台灣竹雕大師陳銘堂的作品,以風和日麗下台灣中部鄉村小孩放風箏為主要圖像,既凸顯台灣怡然生活文化,也希望兩岸關係就此萬里無雲。
同年11月第二次江陳會在台北舉行,這次我方贈禮更加意味深長,是一幅出自書法名家詹秀蓉的金筆縷空書法作品--《和平協商、共創雙贏》。仔細一看,此作品背景由6,000多個小楷字所組成,這些小字就是江陳會第一次協商後所簽署的內容全文。換句話說,書法家需先設定好這6,000多個小楷字的位置,以便作品完成時可以讓這八個縷空大字清楚顯現,不只藝術表現令人印象深刻,對兩岸關係的期許也溢於「文」表。
98年4月第三次江陳會地點在南京,為了延續前兩次雙方奠下的基礎,這次江丙坤送給陳雲林的禮物是台灣皮雕大師葉發原的作品《豐收》,圖像是一位挑擔農夫每邊各挑著兩個栩栩如生的大南瓜,同樣表達了對兩岸應共存共榮的期待。
最近一次的江陳會,去年12月在台中舉行,這次上場的是法藍瓷作品,由海基會為這次會談量身訂作提供創意點子,並由法藍瓷設計開發出唯一一件創作,以兩隻鵪鶉及稻禾為視覺圖像,取「鵪」與「禾」的諧音將作品命名為《安和昇詳》,對兩岸和平的寓意不言而喻。
不只我方擅長「寓兩岸關係期許於文創作品之中」,大陸海協會也是「玩」文化高手。第一次江陳會,陳雲林送給江丙坤大陸知名的富貴紅瓷器;第二次送的是《握手》水晶作品;第三次因舉行地點在南京,陳雲林的贈禮是南京工藝三寶之一的「雲錦」,最後一次則送出名為《和平發展》的掛屏。
兩會不只在嚴肅理性的兩岸關係議題攻防過招,也各自在文化技藝裡「切磋」交流!讓「送禮」在文化政治學中,成了不容忽視的重要學分。
【2010/06/07 經濟日報】

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