觀乎人文 以化成天下--文化 創意 產業

去年底，我們一直記著，立委拿諸多財稅改革質問財長，包含文化優惠等﹔財長通通反對，直說07年將端上大菜。結果，前兩個月的勞工伙食費，以及最近推出的99年大菜。
當然一如媒體評論，99年猶如望梅止渴﹔更重要的是，諸如遺產稅、以及始終不課以資本利得，所謂財政改革，是否公平？
什麼是課資本利得？我們可以從幾的方向課稅，一種是向勞動者課，就是你我所繳交的綜所稅或營所稅等﹔另一種是向錢課稅，簡單說就是，用錢賺錢獲得的利益，繳交給財務單位。美國，在這方面可比台灣嚴苛的多。

雖然公部門抗爭，隨著延後拆遷1個月暫時休息，但是反思卻不能終止。
今天的老鄭火力，比較鎖定在兩大點，第一個是工程理性的霸道上﹔這一點跟他所想談的蘇花高等，都可以扣連。我看影子最近在pormote台中工業區的一些東西，再想想，據說為了中科，要把東海用高速公路剖成兩半，還已經定案。不禁想起我們的標題：發展是永遠的執政黨。
樂生不過是發展其中一個墊腳石而已，這麼重視，不只是痲瘋或文化價值，還有發展派的坦克車。

我們正好有把節目錄音下來，分享給大家﹔這個訪談，沒有太多衝撞，不滿，比較純粹是一個攝影師，長期對樂生院民的觀察。請點選下列網址進入下載:
http://files.filefront.com/news980315mp3/;6944746;;/fileinfo.html

在樂生沸揚之際，台北今天也傳出這個消息。看來文資法最近可真熱鬧。
現在北市府大概被樂生案下到，要全部保存。尤其對比之下，同為地方政府，北市府與北縣府差這麼多，而文建會呢？我們也在注意她們怎麼看這個即將出現的文化資產消息。

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今天老鄭還是樂生。昨天，他也跑去跟文建會對談，面對他的就是副主委。當然洪副主委的意見，一如下面他自己投書的。
文化主管單位，是如此互踢皮球的，兩個單位─地方與中央，都救不了樂生。
但是矛盾的是，中正紀念堂，也是用同一個法條：文化資產保存法。

我想po這麼多篇樂生，如果未來樂生還有其他消息，我Brahms6還是會繼續關心，原因在於：「這是一個包含著『文化保存』的社會事件」。運動本身，我比較不太關心，雖然可能我們的朋友有些運動的朋友，他們跪過、鬧過等。
今天樂生的朋友，先召開了記者會，又跑去文建會，我想跟我採取觀看這個事件的角度越來越接近。
我比較關心的是，在2005年底認定暫定古蹟的樂生，為何今天要強制拆除？去年間，發生了什麼事？以及，發展派為何如此急躁？

奇怪，想找今天幾大報樂生的消息，還真的降格到地方版（非台北看不到）。
再翻翻其他報紙，自由時報藝文版，記者凌美雪也針對文建會批判，認為文建會不能陷蘇貞昌於不義。

今天這幾則新聞，我覺得就跟我關心樂生的面向比較接近。從文化資產角度去看（第二篇談的是國家暴力拉，但是顯示這整個事件的複合性）。

今天這個出現在中時北部版的新聞，我覺得也滿重要的。
下面消息，除了發現偏遠地區對藝術等學科的漠視，也出現一個現象：所謂藝術教育，其實是一種與階層直接相關的，屬於家庭教育而非學校教育。學校，通常因為經費不足，或是教師流動率高，也不被重視。
還是要回到主科教育，才能打造未來的國際化人才。

下面的東西，比早上陳副秘書長的文滋補多了。也算是一個對樂生更詳細的回顧。陳副秘書長，猶如各打五十大阪而已。
我自己比較關心，在文建會手上，為何沒有被認定為古蹟，如果文建會自己這麼熱心去找另一個評估版本，以及一些文化人，學者現在都站出來﹔出來的時機，已經晚了，現在已經無法認證古蹟，但如果真如他們所說的這麼具有歷史意義，則，去年到期以前為何不如今天如此抗爭？
今天的抗爭，會比去年難上十倍﹔尤其，下文中談到當初挑選新莊機廠時，要在已經高度開發的新莊挑選，一眼就選上樂生，就是擺明要欺壓弱勢。

這個東西，在元宵節錢，新聞媒體就已經討論過。我們也整理過【態度決定我們行動的方向】燈會真浪費》去年主燈 千萬成廢鐵
http://blog.pixnet.net/ccindustry/post/2920400

今天影子既然開了0314的主題，我就繼續合併節省篇幅。抱歉我新資料放前面，才有update之感。
首先還是po今天老鄭的節目，今天老鄭談樂生火氣又來。先前有個詹同學，自稱12年前就進過樂生，站在所謂照顧派批判老鄭與社運人士，並認為這些抗議學生，就是老鄭的徒子徒孫（老鄭說她們與他無關）。
不過派系鬥爭難免，值得注意的是後面訪談兩位國民黨，分別支持與反對拆遷樂生。支持拆遷者─蔡家福，論述上也想把樂生和發展一刀切，然後說：我們發展來不及了啦！當場被抓包。而老鄭也提出一個觀點：捷運以後可能各都會都有，甚至50年後成為古蹟﹔但是樂生一拆，這個亞洲只有日本跟韓國才有，台灣只有一個的文化歷史建物，拆了就沒了，以後子孫靠什麼去追憶？

今天樂生的消息還是沒有終結，原因在於各方都不願意讓步。老鄭今天的節目也還集中討論樂生。
首先貼上一個投書，如下所附：三股力量 毀了樂生。
作者是南華大學環境與藝術研究所研究生，主軸是，它觀察最近在媒體上呈現的樂生消息，把其力量角力分成三股：政黨政治、媒體力量、發展建設的現實。談的都是現實面的意義，而非樂生本身的文本意義或歷史意義。我Brahms6的觀點，這是在交代觀看文化世界的方法論，從力量競逐的觀點去詮釋。我想上述三點，先前文章我們也談過，作者也交代很清楚，不再細表。

感謝zen大提供這則新聞,中午不在沒看到。
我一開始看到，反而注意到第一句話：台灣樂團在坎城唱片展中的亮眼表現。我的印象鄭文燦之前在搞出版業阿，宣示要大力扶持，還要通過數位出版法。看到標題原來台灣又有台灣之光了！
之前不是才談到社福黃牛與詐欺師獵人嗎？注意我最後倒出的討論，文創只被補助好嗎？

今天老鄭又集中討論樂生事件，並且邀請了應該是縣府捷運局副處長吧？
搜尋一下者兩天的新聞，出現一些奇奇怪怪的東西。

剛剛po了鄭秋霜的文創特區，劉維公副教授的意見，事實上也在2年前就提過，台灣是硬體充足，軟體人才嚴重不足。
夏學理副教授，下面在今天中時的投書，也呼應這個趨勢。尤其他拿了GDP與都市發展數量資料對比，發現現在中所謂園區熱，或是博物館熱，事實上有深刻的結構問題。
我們也談過，去年遠見特刊出了本中國特刊，很多文創朋友腳都軟了，加上，散見天下等趨勢雜誌經濟分析專欄中，通通注意到，中國現在在藝術拍賣市場等上，決不手軟，果然象徵中國跟20年前的台灣一樣，暴發戶越來越多。

昨天談到，台灣發展是永遠的執政黨，相對的流行沒有永遠的執政黨。
今天這篇東吳張老師的投書，雖然下面掉了點書袋，不過的確反思到一個現象：所謂本土，在地的意義是什麼。似乎現在的本土意義是國家認同，而不是關懷身邊，這樣我看文化或歷史產業就很難搞了。
無怪乎各縣市，爭相舉辦燈火會，前兩天台北縣民政局長因為主燈kitty不亮而下台。然而，燈火會在台灣各地都能辦，但是下面的樂生，拆了就沒了。

朱世紀已經往生一個月，今天老鄭的節目特別把中正二分局的警察副局長找去，大談為何這個攤販朱世紀，可收到1萬多張罰單，是不是分局特別照顧他？
這一位主張獨立，留學日本，又是攤販自救會的豬血糕攤販，據說，警察來了，它也不跑，非常不給警察面子，就是為了要抗爭。

我們談過建成圓環，或是一些夜市。這些都是市政府允許的攤販，但是攤販事實上對台灣勞動而言，是一個失業後的出口，尤其進入門檻低。

E大所說的應該是這一篇吧？剛剛有聽說了，蘇揆出門前被大舉包圍，不過還是趁機遁逃。
我對樂生的事情，首先反而不是抗爭與文化法律本身，在於：新聞。今天抗爭一天，過兩天怪手可能還是要進去，屆時又是一天的抗爭新聞，然後就拆了，消失了，或許有些攝影或文字工作者紀錄了，但是，又如何？人們解釋馬英九有無貪污等的新聞，是用帶狀，環狀的方式天天轟炸，樂生在搞什麼，台灣嚴格說大多數人都搞不太懂，還以為是拆違建，更別提公共政策與其後的發展／保存辯論。
另一個觀點，在於遭遇誰的阻力。在中正紀念堂，是因為名稱與蔣被拆除，郝市長老爸是老蔣的部署，自然用市府資源捍衛﹔但是樂生，遇到的是’經字頭’的對手，台灣是一個高度右派，以及發展主義的國家，這一點政黨怎麼輪替都輪不掉，經濟發展是永遠的執政黨，樂生背後可沒有所謂的另一種意識型態去支援她們。

不知不覺，今天好像都是政府政策消息。下面關於轉任文建會與去中國化，我覺得都不是很重要的新聞。
我倒的最後一段：文化與生活化。
兩岸的故宮，面對星巴客態度不同。中國是扛起民族主義與歷史的大旗，台灣，則走融入的路子﹔也足見台灣海洋特色與中國央央大陸的不同。

這一則新聞很小，也大概報過就過去，報紙上我沒看到，似乎，可能是一個官方散發的消息。
這其實是官方推動數位內容產業的重要人才培育措施之一，尤其，跨校開設的科系，涵納了科技與藝術類的學校。
報導中陳述，國內對動畫高階數位人才的缺乏，並從中培育產業碩士。是有一點怪異，這類的班級，比較像是坊間的一些電腦教室，不過編階給碩士，又邀請幾個傑出大師，好像敲鑼打鼓，但是實質內涵是什麼？