觀乎人文 以化成天下--文化 創意 產業

馬勒第五？不睡才怪，尤其中間一大段好像出殯的、又有抒情樂章，都很適合睡。

昨天訪談了米奇鰻，談了創意市集的23事。今天翻翻報紙，發現台中也要辦什麼音樂節，陡然，也看到了「創意市集」。
為何創意市集會被稱為創意枯竭？為何創意市集有的收掉了？怎麼政府近來辦活動同質性越來越高？

前兩週我就聽說過華山要辦音樂會，應該說又要辦音樂會了（7月不是才有批原民？）

這次是匯集100個小團體，在那唱2天。一開始聽主辦人說，他們透過網路，原本想搞個10幾個團一起連演，沒想到報名踴躍，100團。而且都沒有酬勞。

現在是不是音樂的「大眾時代」，這個倒需要再討論。我是不贊成這位黃英國碩士對Paul Potts的觀點，認為打破了唱片工業／經紀／媒體共謀的體系，相對的，歐美到台灣這種歌唱秀，剛好是唱片工業僱請傭兵的新作法，當素人可以上台，對唱片工業的吸引力更大，聽歌從純粹娛樂，變成一種夢想。

下面提到了不少案例，都是相當熱門的音樂界案例，但是論理還是看不出主軸與立場，以及諸如獅子王變小老鼠，是因為觀眾懂得思考？還是獅子王的場地真的爛到普通人都看的出來？

音樂的大眾化、集體創作，也被下文提到。不過呢，跟先前歐美比較討論到的著作權、共享好像關係不大。這個爭議、創作的版權問題，現在爭議還很大。

台灣音樂界如果也是這樣，小弟真的皮皮錯。過去20年，台灣很多創意產業面臨危機，電影變票房毒藥，電視圈削價競爭，收視率在1%徘徊，出版界，雜誌、圖書都大寒冬，每年寒冬。
音樂，被認為是還有機會領先對岸、華人圈的地方。簡單生活節，缺了音樂，大概人潮會減少很多。

但是在Live house這一塊，似乎裡面在邁向主流/維持獨立之間也吵不停，觀眾意見很多，策展人也很難做。這還是創作與消費間的關係，諸如春吶還要面對國家管理的政策、法律問題，總體看來其實辦個演唱會，綜合了多個層次的問題。

第一個，這裡所談的音樂，是西洋音樂，甚至是古典音樂。
如果是西洋音樂，無論古典或搖滾等當代音樂，都是西洋人說了算，這點跟時尚產業一樣，所以「大師」，還早的很，真的有在聽古典的朋友，翻翻手上的收藏，黃面孔的有幾個？尤其是名盤，黃面孔的有幾個？黑面孔呢？
選舉還可以選出一個半黑人，美學可不是民主。

最新出刊的破報，上面有一則報導。
主要是從最近台中客運司機被求償70萬元的音樂事件開始。前陣子有位客運司機，開車途中聆聽警廣，剛好有警廣有放未被授權的歌曲，又被成員聽到，於是以在巴士上為「公開播放」為名，控告該司機。

這激起破報關注，尤其後續引述了先前我們也介紹過的一本書：誰綁架了文化創意。的概念，指出，現在對著作權的限制，是越來越嚴格，甚至比幾個世紀以前的英國安妮法案，還要嚴格，或是對二戰後高度蓬勃發展的廣播、電視產業來看，也更為嚴格。

最近翻開新出看的破報。發現這一篇，不過乍看下看不太懂，可能是小弟程度太低；仔細一想，不是程度低拉，是記者想把幾個概念一起談，反而立論有點交雜。
小弟覺得他想談兩個事情：中華的線上音樂，以及主流/獨立音樂之間的關係。當然，現實上因為有多種可能，一件事情也有多種面向，交織後相當複雜，但討論時，層次清楚一點，會有助於討論。

音樂產業因為遭遇複製、數位化，未蒙其利，先受其害。
但是音樂人想存活下去的，也都嘗試各種可能性。下面的這個消息，這種作法，其實不是新聞，用網路、素人上傳的方式，收費、或免費，大概都施行過，最有名是YOUTUBE。

這個模式對單一公司而言，或許可以獲利；但換個角度想，這種發展模式，究竟要成熟到什麼程度，才能讓音樂產業轉型？

前兩天才跟朋友提起野臺，沒想到不辦了；文中這個FREDDY，不知道是不是今年幫綠陣營打文宣戰功彪炳的那位。
有意思的是，爛舞台倒還要辦，印象中在大橋下，比起對面邀請國際大團，用高票價的野台，爛舞台形成強烈對比。

網上有個公民新聞台，上面有放一些過去的短片，這一篇，是2005年林淑芬立委在『這牆』音樂展演場所所舉辦的一個座談會，邀請一些音樂人（大多是非主流音樂，所以沒有菜10）談談文化創意產業發展法。
當時，台灣對文創政策、文創法還相當期待，所以有一些探討與意見。

現在文創冷了，但是這些討論，可以做為我們的一些參考。

今天這兩則新聞都是關於音樂。首先是國外談電玩音樂的。
這些美國人、英國人對電玩音樂的認識，還這麼菜，雖然英國軟體與遊戲產業該國創意產業第一，據說是世界第三大生產國，但是看起來好像對電玩的影響力認識還是SOSO。
日本在1980年代開始大力發展電玩遊戲產業，台灣雖然2000年後單機版拼不過韓國，但沒聽說過日本因韓國崛起倒台，因為日本有很多鴻溝跨不過去。

這是11/24舉辦的一個探討音樂的場合，第一議題是談地下音樂或非主流音樂。
台灣被國外記者看，果然沒有underground音樂，原因在於主流音樂太強，我們的音樂產業就是流行音樂。
換角度看，獨立音樂者，一直抱怨沒有發聲管道，找過公視、也找過廣播，還想上網，通通失敗，理由很多。

最近有幾個機會接觸台灣音樂產業的詳細狀況，首先po這篇破週報專題。
記者吳牧青專訪了林強。看到過去有點叛逆、鄉下的的少年，現在成了創作電音的中年人。林強冒出頭的時候，台灣還有三大兩小，現在，哈，只剩下段董的滾石，現在，還活著就是傳奇。
當是被『本土企業』宰制，現在?台灣主流音樂界全部被『跨國廠商』宰制，的確還有本土廠商，但是都比較小，而且代理的音樂發片量與能量、企畫，是不如跨國大廠的，不然就是發行諸如佛教等特殊領域音樂。

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發佈日期：2007-11-07
 

張震嶽生氣是有道理的，因為人們沒有窮親戚。
台客翻身，當然才要沾染，土台客的時代，誰要這個窮親戚。

中子宣布放棄台客商標，理論上是好的﹔就實務上看，其實當初不該提，當然，智慧財產局也不該通過。

納粹高舉德意志精神，排斥猶太的各式生活。
所以下文說，希特勒的唱片還有孟德爾頌這些猶太音樂家，令人吃驚。
希特勒在少年時期是要當藝術家的，繪畫，也留連在維也納等地，非常崇拜華格納所構出的德國浪漫世界。

兩廳院被批判，當然也不是第一次了，先前光獅子王事件，就被質疑是否轉型當國外音樂劇團體的演出場所。
兩廳院成員社福機構，頗具意思，也被質疑圖利廠商。
如果國內聽古典樂現場演出的客群，消費意願並不高，尤其紐愛等團體來台，是不願意降價的話，何需打腫臉充胖子？

台灣人一向沒有什麼智慧財產權觀念，很多東西只要能大賣，一定抄襲。
今天為了爭奪台客的詮釋權，鬧立法院，鬧經濟部智慧財產局。真是一絕。
好處去想，台灣人漸漸已經有智慧財產權觀念，像這種創意產業的東西，的確需要如此保護。也成為中子公司攻擊其他人的武器。

野臺，我之前聽朋友對它目眩神迷。我自己是沒去過拉，不過喜歡玩團或是喜歡地下音樂的朋友，都讚不絕口。
不過今年有意思的是，似乎在內含上做了些更動，包括售價提高，激起支持者不滿。
一個是在團體找了很多國外團，一個是售價提高。