觀乎人文 以化成天下--文化 創意 產業

跨界接合，大家覺得是什麼意思?一開始我會想，比如說在電視上透過影音與數位設備，可能呈現一個藝術內容。
可是就在日常生活中發生的，其實藝術家跟設計，在公仔這一部份可以技術合作。最外一圈，就是整個藝術/設計+企業贊助，打開資金與通路。
可惜台灣各自條件都有，沒有『串起來』。
我一直希望，像一些年輕設計師，除了設計出台灣風味的公仔或玩偶後，能夠在麥當勞或711鋪貨，甚至透過媒體宣傳，激起話題。
1999年的kitty，不就如此嗎?可惜這位30歲的貓妹，原創是日本，不是台灣人設計個玩偶。

怎麼串?什麼才是文化創意產業?我想文創只是空泛的代名詞，唯有當各個次產業彼此交流串連後，才真正存在。
動態、接合不出現，台灣永遠沒有文創。
台灣在下游端的通路這麼強，可以由下而上的去發展，不一定一定要按照既有人培方式，槁出一大堆作者、設計者，然後沒市場，可以由市場反過頭去推看看，讓通路者選擇幾個設計師，結合媒體造出一條產業鏈。

強哥的如果劇團，如果有任何通路商，結合設計者跟他合作，周邊反而可以支援核心，強哥會這麼辛苦嗎?

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台灣公仔設計 要與海洋堂比夯
  
轉載:時報資訊 記者:吳垠慧

公仔或玩偶設計，可以是藝術家展現童趣的立體作品，更可以是設計師表現各種情緒的媒介。北市立美術館引自日本的「欲望與消費─海洋堂與御宅族文化」，正在熱騰騰展出，如今另闢一區「Rainbow-wave」，展出台灣當代藝術家和公仔設計師設計的玩偶模型，跟知名的海洋堂互別苗頭。

在日本發展了四十年的公仔設計文化，近來也在台灣社會發酵，不少藝術家和設計師投入公仔設計的行列。這次「Rainbow-wave」共展出十多位台灣當代藝術家和公仔設計師的精心傑作，比起來頭大的海洋堂，其實別有一翻趣味。

原創角色和繪本人物 趣味橫生

當代藝術家的創作媒材日趨多元化，公仔的形式可以搞幽默，也可以呈現嚴肅創作意念，彈性很大。日本藝術家村上隆曾與海洋堂合作，更是成功的前例。

對台灣的年輕藝術家來說，公仔也是一種新的創作媒體，像是藝術家洪東祿的《小紅》是誕生在異位元空間的異形娃娃，誕生在網路漂浮於資訊時空的小孩；藝術家常陵的《黃孩子》是張著大口的小男孩塑像，常陵說，之所以創造這個公仔，原因是「留學法國期間，在國外感受到黃皮膚人種受到的歧視，我希望自己能吶喊出自己真正的心聲。」

公仔的特性在於造型的處理，容易吸引人的注意，並且能直接傳達創作者的想法和心意。這次北美館「Rainbow-wave」展出的台灣作品可大致分成兩類，一是由當代藝術家和設計師的原創角色，另一類則是從繪本、電玩遊戲等抽出角色，由研發公司製作的「情境角色」。其實，台灣這兩種發展路徑，多少也是取經自日本公仔文化的影響。

插畫世界延伸 平面變身立體

目前台灣不少年輕設計師開發出個人公仔設計品牌，成為精緻化的「藝術玩具」，甚至為企業採用，作為廣告宣傳之用，設計師MarkChang就是一例。他的代表作《So What》，是一群表情無奈、兩手一攤的小猿人，呈現一種「我就是想這樣做，你能怎樣？」的態度。他說，「我的本業是建築設計，兩、三年前想轉換跑道，當公仔設計師，但這決定並不受認同。」Mark Chang藉自己的公仔反映當時的心境，「建築要處理的是人的生活、行為和空間，我認為公仔也是，只是它是微型化的表現。」

這些公仔除了藝術家的原創作品，還有取自插畫家的角色製作的公仔人物，將平面的插畫人物，轉換成立體的公仔，彷彿將插畫的世界延伸出來。

例如，可樂王的繪本《戰爭》的角色玩偶《小強》、幾米的代表作《月亮忘記了》那個抓住月亮的小男孩，都是這次展出中頗具知名度的情境玩偶。另外，還有網路人氣插畫家萬歲少女所塑造出的《Hana》系列。
 
轉錄自:設計動態網站

http://www.designrepublic.org.tw/news/news.php?clean=1