其實我還是推薦嚴總裁的那本書，不過今天關於他這篇「我所看見的台灣」系列文章，小弟是不太認可。
為何？因為下面的人都是台灣的大腳，整個架構都在陳雲林來台的前提下。是一種富豪式的消費，相反的，現在的觀光，或許，需要的是庶民觀光，我在思考總裁這句話「準備好了沒」，一直都是從基礎建設、施政態度與作為，包括小老百姓的心態、作為去想的。
去日月潭踏船，要數百台幣，敲詐大陸觀光客，這種可以說沒有準備好，這些供應娛樂船的商人，不是胡德夫、也不是林懷民，它是小老百姓。
最近一大段時間，其實都滿喜歡看「食尚玩家」的，不只是吃拉，更重要是，這群主持人（現在好像擴大陣容、飛到國外去）所凸顯、報導的是台灣的庶民文化。
小弟一直在思考一個觀光問題：我們所提出的觀光典範，好像都是結合著知名人士、高檔景點、餐廳的方式，這點從總裁到觀光局，似乎也是這麼辦的。但事實上，我們去一些歐洲真的賺進觀光財的地方，要去當地高檔的地方，似乎大多數觀光客花不起的，但是他們仍津津樂道，原因應該在「在地庶民」的文化與觀光，而不是那些高檔的地點。
亦即，日常文化與生活如果可以吸引的了觀光客，才能湧進人潮，而不是靠101、故宮而已，所以規劃上，似乎應該是「區域、在地的人文事務」，不只是單點，比如以士林為例好了，大多數人說故宮，當然，觀光客也愛去，但是陽明山、士林夜市，包括天母等地，甚至「在地的士林人」，可以給觀光客什麼回味？如果沒有，只有故宮，那可以說觀光準備還是失敗的，因為看完就走，除故宮與部分交通、旅行業者以外，效益不大。
可是，如果像食尚玩家這樣，是針對單一地點（比如台北饒河街、平溪），或是特定主題（高雄電車吃漢、大學美食排行），則可玩性相當高，而且都是庶民、直接參與的。
平溪--張君雅之旅，一點兒都不超過，請溫柔點。
校園美食成大篇--這家好像是李安愛吃的水餃店
高雄巨無霸冰--這個外國人看到了，下巴會掉下來吧？但是去過高雄那的人應該見怪不怪了。
(以上圖片擷選自食尚玩家網站：http://popblog.tvbs.com.tw/blog/yummytvbs/)
至於，文化與影視觀光，上述食尚玩家也還有一些可以談。再說了拉。
KAYAN大提供的連結
台北購物節東施效顰
http://blackbeartw.pixnet.net/blog/post/21692729
陸客來不來
http://blog.roodo.com/lakatos/archives/6751339.html
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我所看見的台灣─文化自信還沒準備好？
2008-11-30 中國時報 【嚴長壽】
早在政府宣布開放陸客來台觀光之初，筆者曾經語重心長地指出，對於開放陸客乃至於廣納全球觀光客來台一事，台灣其實並未「準備好」。
似乎無論民間或政府一直把「準備好了」這件事，聚焦於車輛、旅館、法令、規章、包機、航班這一類硬體的架構上。事實上，台灣整體社會如果在心態上無法認清，對於在政治上走不出去的台灣，開放觀光是最能贏得國際認同以及友誼的方法；如何讓來台的各方人士在旅台的過程中，體驗並感受台灣在歷史與族群激盪中所呈現豐厚而紮實的文化基礎，才是台灣最真實的、最能長遠經營的「軟實力」。非常遺憾地，從首批陸客來台、到張銘清乃至於陳雲林到訪，不但沒有彰顯出台灣最重要的主體特質，反而留下無限的遺憾。
筆者更大的遺憾是，陳雲林來台之際，我們錯失了一個千載難逢、在世界的各大媒體面前呈現台灣多年累積的文化深度與文明素養的良機，最後讓膚淺的政治文化，以及徒具形式卻缺乏實質內涵的「民主」抗爭，占據了所有的新聞報導版面。
從本質上來看，「江陳台北會談」是一場以經貿交流為主的政治「演出」。固然實質問題的討論與協議內容攸關兩岸未來進一步交流的進程，然而背景是，大部分事務協商早已達成基本共識，陳雲林來訪是形式重於實際。如果我們反過來從「行銷台灣」的角度，巧妙地將枯燥的官式應酬當成「引子」或者「前景」，以台灣文化當主題，借力使力介紹台灣，台灣恰可向世界呈現其自信之處。當時，筆者甚至應邀模擬了幾個參訪的行程，借陳雲林來台，讓世界看到台灣的文化與觀光之美。
想像當陳雲林等一行人必定會希望前往故宮參觀，之後在故宮晶華餐廳安排一場茶宴，特別邀請類似「漢唐樂府」、人澹如菊、或王心心等國樂方面的表演名家參與。除了向來賓展現樂與食、樂與茶的高雅情致外，也讓各國的媒體朋友認識到台灣如何可以將茶、生活、古樂與傳統舞蹈包裝得如此豐美，為台灣的茶藝文化做出最佳的宣傳報導。
或可選擇一天前往金山，藉機將世界的鏡頭帶到朱銘美術館，以雲門舞集「水月」，巴哈樂曲的陪襯，及朱銘大師的太極系列的雕像為背景，展現台灣藝術家如何將中華傳統做出最精美又現代的詮釋，展現陰陽變換與天人合一的哲學轉譯。參觀完朱銘美術館之後，還可以就近前往法鼓山享用精緻的素齋並與聖嚴法師晤談，體驗宗教文化在台灣社會裡讓人定心、放下的默化之力。
由於來台前陳雲林還特別前往四川關切圓圓、團團的現況，當然也可順勢安排陳雲林一行前往木柵動物園勘查熊貓館，為團團、圓圓的到來做準備。枯燥的會勘之後則順道轉往優人神鼓在山區的露天劇場，體驗藝術家如何利用禪修與藝術的結合，轉化為美麗的肢體語言。
如果遠一點，還可以前往中台禪寺、日月潭。甚至以日月潭為背景，邀請信義鄉原住民小朋友與在霧峰的國立台灣交響樂團，聯合表演最近才在兩廳院表演過、由陳樹熙譜奏、交響樂合奏的布農八部合音，以最自然的原音搭配湖光山色的景致，讓美景增添人文的深度。
如果時間許可，更希望安排花蓮、太魯閣，體驗東台灣雄奇的山海景色，並前往慈濟精舍，當面向證嚴法師表達對慈濟協助四川賑災的謝意。
最後，在圓山飯店歡送晚宴，我們可以邀請如：蔡琴、潘安邦、胡德夫、周杰倫等，長年影響大陸民眾的流行音樂工作者演出，讓來訪的貴賓享受台灣的豐富流行音樂盛宴。當然最重要的是，讓採訪的媒體不再以政治為唯一主題，讓世界看到台灣具體的活力與文化實力。
正如同北京奧運會後，世人不會記得大陸獲得幾面金牌，但不會忘記開幕式那令人震撼的「四大發明」，大陸當局成功地利用國際媒體的關注，將中華民族對世界文明的貢獻，以現代科技與藝術結合的手法，深植世人心中。同樣地，陳雲林來訪其實也可以是我們利用全球媒體的焦點，展現台灣的民主、自由、開放與文明的機會，當然也必須包括各種多元、自主但理性的抗議鏡頭。可惜我們錯失的不只是台灣整體形象與未來商機的損失，更是對台灣文化與民主涵養，一記最沈重的打擊。
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