今天這則特別報導，我覺得特別有意義。韓良露的舉動，有點類似中子，在既有的文化基礎上，壟斷該領域的文化象徵。
師大商圈成名已久，各位看到下面的圖片就可以看到，不過為了一個南村改名，倒很有意思。
論述上說，臺北市也要比照紐約，這就有意思了，為何台灣的文化創意產業，一定是要按照國外的規格做？這一點在第三篇都提到。
先打再畫靶，不只出現在官方，連在文人身上也是。田野做的不夠，當然不知道自己強項在哪，猶如一個少女看到人家穿名牌，自己也想穿，但忘了自己買不買的起，穿不穿的下。
不過，更有意思的是，如果變化，不斷爆破與重建，就是台灣的文化與活力，那又何必刻意去追求歷史感呢？如果有人去紀錄那些被拆，結束與整形的過程，不也是一種歷史嗎？
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師大商圈改名南村？ 韓良露挨批
【聯合報╱記者何定照／台北報導】 2007.08.22 03:16 am
師大商圈龍泉街上熱鬧的夜市景象。
記者曾學仁／攝影
圖／聯合報提供
台北市師大商圈近來掀起「命名權」爭議風波，作家韓良露月前在此成立旨在推廣飲食文化的「南村落」空間，並為文表示希望以「南村」（South Village）之名替代師大商圈「這個過分商業化的名字」，未料被網友批為「布爾喬亞想像」、「宰制他人解釋權」。
「南村落」由趨勢科技贊助成立，「誠品好讀」雜誌八月號也製作「南村」專輯，率先發難的部落客Wraecca說，師大商圈這名字確實有些商業味，「但改名為南村難道不是另一種行銷包裝？」部落客小梅子更認為，這是文人挾企業贊助大搞文化行銷。
網友指出，韓良露在文中以義式手搖冰咖啡、中西美食的墨西哥早餐、瑪莉珍的披薩、Blue Note酒吧等為例，書寫自己在南村的作息，「好像師大周邊只有歐式高級餐廳沒有滷味攤或香雞排，餐廳播的都是爵士樂而不會有蔡依林」，全是文人體會，「為什麼要拿她的回憶取代我的回憶？」
韓良露曾在「南村落」網站指出，師大周邊「充滿人文氣息與波希米亞藝術風味，越來越有紐約東村East Village的味道」，更被網友揶揄「看著這裡想著異國風光，能夠全不記得此刻身在台灣台北最好」，「南村」成了「無國籍平行世界的入口」，失去本土意涵。
面對網友意見，韓良露強調，她並無公權力改名，「南村」建議只是任何人都有權利做的「私人遊戲」。「我根本不在乎是不是真的改名『南村』，重點是『村』的文化連結概念！」她希望藉由「南村落」這個活動平台，為飲食的、在地的文化留痕，「別讓美好的區域只剩商業」。
韓良露也說，網友摘取她部分文章指她只提異國美食，但其實她的全文中也有提及夜市小吃。至於只提到某些店而沒提到另外一些，那都是個人主觀體驗，一篇文章究竟放不了所有。
她也澄清，「南村落」是非營利組織，雖然各種飲食文化課程常常爆滿，仍因成本高、房租貴而賠錢，還因為不想被誤會具商業企圖，曾拒絕某國外企業的「南村無線通訊計畫」贊助。她建議，網友若關懷在地文化，「不妨也多拍照、寫文，拿出非營利精神彼此連結。」
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南村落飲食文化課 堂堂爆滿
【聯合報╱記者何定照／台北報導】 2007.08.22 03:16 am
「南村落」藝文空間平時不供餐，只有在開飲食文化課程時配合餐飲以便解說。圖為「法式鄉村料理」課程，由韓良露親手作菜給學員吃。
圖／南村落提供
「南村落」開張以來，台菜、巧克力、西式輕食等飲食文化課程幾乎堂堂爆滿，參加者來自四面八方，上課總配合食材講解，大家邊吃邊聽食材歷史、背景、特色，堪稱是最活色生香的「知識饗宴」，韓良露認為，這是「分享」時代的特色。
「我們提供的是一種經驗！」韓良露說，南村落的飲食文化課程有如「焦點團體」的網聚，大家都是food lover（美食愛好者），講者不但談食物的歷史背景，還談它從哪來、怎麼做、每一口的味道來源，再加上彼此討論，個人的體驗剎那擴散成眾人體驗。
韓良露觀察，目前學員以女性較多，背景則包括公教人員、家庭主婦等，近來也常見男生成群結隊報到，還有有機農夫從台中搭高鐵專程跑來上課。大家雖然彼此不認識，也很快會打開話匣子，暢談「你喜歡吃什麼」、「你覺得這個如何」，你一口、我一口，就這樣成了朋友。
「我想以南村落為據點，累積台灣各地的飲食文化。」韓良露說，上回辦的東門、南門市場大受好評，許多就算是常逛市場的家庭主婦，都很驚喜發現本來不知道的美食及食物背景。
未來的課程還包括半夜一點半由飯店主廚帶隊到基隆買魚、清晨四點到大稻埕看三十多年歷史的無硼砂炸油條店等，讓大家認識更多珍貴的台灣飲食文化。
●南村落網址http://www.southvillage.com.tw。
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他山之石》紐約東村 先有區域感才命名
【聯合報╱記者何定照／台北報導】 2007.08.22 03:16 am
作家韓良露提議師大商圈變南村，引發網友討伐，加州大學洛杉磯分校城市規畫學者孫瑞穗說，她個人雖肯定「南村」立意，但「文人想像」究竟不符現實，忽略城市區塊往往是先有實質內容、才具命名需求。
孫瑞穗說，以興起於一九七○年代的紐約東村為例，本來該地只是一塊蕭條的破敗區域，後來慢慢進駐一些藝術家，包括往後聲名大噪的安迪沃荷，漸漸形成另類藝術的區域感，變得有命名的必要，這才因為位於格林威治村以東，而被稱為東村。
「台北市實在太庸俗，只有以消費文化掛帥的『東區』、『信義計畫區』，其實需要像『南村』這樣的地方。」孫瑞穗指出，包括師大商圈等地，商店的汰換速度都很快，如此，人的記憶只會不斷破碎，難以長久。但是南村計畫的策略確實需要調整，如果能夠開放社區參與，形成集體行動，命名應該會更可行。
韓良露則表示，「南村落」一直試圖連結社區參與，不但與周遭許多店家聯盟，也舉辦過數次「南村漫步」，每次雖限卅人，卻都有五十多人報名，還都願意等到下次，其中不乏周邊住戶，他們也都在行程結束後表示感謝，覺得更認識自己所生長的地方。
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