觀乎人文 以化成天下--文化 創意 產業

開機：電視，電腦，電玩佔據生命，怎麼辦？
Everything Bad is Good For You
 
作者：史蒂芬．強森
譯者：蔡孟璇
出版社：早安財經
出版日期：2007 年 01 月 29 日
語言別：繁體中文

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今天介紹一本書─史蒂芬強森的《開機》。
本書是對一般精英眼中認為低俗、弱智化一般大眾心智的大眾文化，就幾個新崛起的媒介：網路、電影、電玩等，進行分析。
作者認為：大眾媒介長期被污名化，「大眾」被弱智化，根本是空穴來風。事實上過去幾十年，人們更聰明了。原因在於媒介刺激了我們認知與處理問題的能力，而非如一些精英與學者所稱，我們是越接觸大眾媒體，就是越來越笨。
強森以科學研究作為背景，具體分析這些媒介，他認為，新的媒介，諸如電玩，培養著我們推測下一步、套疊（多線想像）等的能力，這些是過去舊有媒介（如圖書）沒有的。我們都過於低估現在大眾媒介給我們的訓練與影響。

這本書分為兩大部分，第一部分分析幾個大眾媒介，第二部分則開始分析「我們大腦越來越靈光」的原因。論點十分有趣，我初步將之區分兩個層次：
1. 技術面─這是強森著力最多的地方，他指出，過去半個世紀，我們的IQ事實上越來越高，尤其是整體的上升，這就跟不斷接觸新媒介有關。他指出，現在的娛樂，其實複製與重播部分的利潤，已經高於首播，意味，一個文本要能吸引人們重複收看，或是能禁的起預錄、租等多形式的閱覽，才能獲得更大利潤，如此刺激了製作者設計文本上，事實上我們的大眾文化是相當複雜的，而觀眾也有更多形式可以去參與、討論，口味越來越挑剔。他也指出，現在是一個「向前傾」、「填補空白」的媒介（諸如敲擊鍵盤參與網路討論），而不是單純「向後倒」（諸如躺在沙發上看電視而已）。
另外，關於閱讀。很多人憂心我們不再閱讀了，事實上觀點錯誤，只是我們拋棄舊的媒介形式。在媒體研究上，是整個舊式媒體閱聽率下降，而非「書及閱讀」而已。
2. 道德面─這一點他比較薄弱。因為一般批判者最喜歡說，我們對性與暴力，事實上在大眾媒介上是充斥。強森說，就是因為有看，才不會去做。這樣有點薄弱。我的觀點是，事實上人們會恐懼充斥的性與暴力，是因為這是現代社會刻意加以控制的，為何我們不會恐懼充斥的「美食節目」、「旅遊節目」？以性而言，其實人們從未降低過對性的需求（大約只有因為社會壓力而降低生育率與精卵數目而已），惟出了一批「掩耳盜鈴」者，恐懼讓她們的孩子接觸她們認為過多的性資訊，原因在於她們已經先劃定一個性的道德價值。多數的人都是抵抗不住誘惑的，縱使大眾媒介沒出現性資訊，所以柳下惠才一直被人稱道。

本書第二部分，還提到一個「關鍵影響人」。這一點在之前我們介紹過《創新的擴散》一書中，是非常重要的，在強森這本書內也出現。在新的媒介中，口耳相傳是非常重要的，強森也指出，賣文化產品跟一般產品不同，消費者需要高度認同，所以推薦更具意義。
看到這個，不禁想起台灣。我們討論過台灣在推文創過程中，現在幾個知名的標竿型產品或是企業，都是用錢打造品牌。當然背後幾乎都是媒體人在操作，這就暗含著上述「關鍵影響人」的權威感建立。如果，真的如這些歐美傳播研究所言，則，若台灣幾個檯面上的「關鍵影響人」建立論述權威，則局勢短期內，仍是被少數、可能結盟者所決定的。

我們想起日本織田信長。16世紀，日本四分五裂的戰國時代，從葡萄牙人那引進了步槍最基本的型態：鐵砲。織田信長認知到這個武器未來將具有決定性的威力，於是大舉採用，還研發新式戰法，1582年，組成千人的鐵砲隊，一舉大敗以騎馬隊無敵於天下的武田軍。
但是，到今天，日本還是以「武士刀」自傲，連台灣人的家中，還有人放有武士刀。從媒介的角度看，其實新式媒介雖然廣為流傳，但是，武士刀，猶如書籍，如果它真的具有自己的特色，不會消失，祇是自成一類而已。強森也說，小說與網路閱讀不同，書是進入作者的世界，用作者眼睛看世界﹔武士刀，在日本人心中是魂之展現，不只是武器而已。

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