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當檳榔西施被汙辱時，研究他的人也是。 在學界與藝術界，就產生品味學術之戰。所謂正統主流/異端的學術力量，焉然成型。韋伯熱，也呈現著這個現象。
西施因為存在已久，加之還有一些攝影師等的進駐，被視為是學術對象或藝術對象。

最近的台客節，被罵的要死，更有意思的是，西施跟台客都是百分百台味的東西，去北京看不到。在台灣當局每天呼籲愛台灣，要有台灣主體性的圖騰下，庶民台灣的一些口味卻被打壓。

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中國時報 2007.05.11　

經濟壓力大 西施不乏小阿信

周麗蘭/雲林報導

    曾擔任南瀛美展評審的吳瓊華是國內研究檳榔西施的「元老」，早期她曾被檳榔西施辱罵，研究與創作也備受學界撻伐，不敢想像「檳榔文化」議題後來會風起雲湧。

    如今，檳榔西施相關論文、作品審核，第一人選是吳瓊華。

    吳瓊華取得台藝大造型藝術碩士後，赴美國普林斯頓大學攻讀藝術學博士，現任該校藝術系客座教授、台灣女性現代藝術協會會長。

    民國八十年吳瓊華回國，奔走台北、台中、高雄，研究大樓的玻璃帷幕景觀，著手「台灣大都會系列」創作。她偶然發現，路邊也是格子狀、玻璃、穿透性的檳榔攤更有趣，於是決定研究「她們到底在幹嘛？」

    吳瓊華發現，西施們濃妝豔抹的面具下，藏有太多淚水，早期不少檳榔西施都是「小阿信」，背負著家庭經濟壓力，要賺錢給哥哥、弟弟讀書。

    吳瓊華說，她選擇關心她們，繼續走下去的動力是「同情與愛」。這一走，帶動學界對檳榔西施文化的探究，正視台灣的檳榔文化。

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中國時報 2007.05.11　
吳瓊華 12年勸21名西施回校園
周麗蘭/雲林報導

    為檳榔西施衣著捍衛的吳瓊華其實作風很「媽媽」，十二年來田野調查過程中，她勸動了廿一位西施回大學校園，其中十位至今保持密切聯繫。

    吳瓊華說，她研究檳榔西施的心情反反覆覆，一方面想為她們捍衛身體自主權，另方面，她不得不為這些女孩們的未來考慮。

    八十四年，吳瓊華一個人揹著相機展開田野調查時，不得其門而入，最慘曾被檳榔攤老闆拿棒球棒趕走，以為她是同業來「挖角」。

    一連串的失敗經驗終於讓她摸到訣竅，第一次不訪談，以做朋友的心情稱讚「妳好美、好認真喔！妳上哪一班？」吳瓊華說，西施一旦確認不會受傷害，就會打開心防。

    吳瓊華說，早期檳榔西施最怕記者和警察，警察會開單，記者會暴露她們最不能曝光的秘密，照片登在報紙上，爸媽看了還得了！

    吳瓊華永遠忘不了她們的第一反應，「濃妝艷抹的臉上，剎那間盡是清純，隨即淚流滿面…」，她接著問「如果有機會，想不想回學校？有沒有困難？」

    吳瓊華甚至幫她們做財務規畫，「第一個月存五千元好不好？不行啊，那存四千元好了！」即使再少錢，至少開始存錢，踏出了第一步。

    十二年來，總計有廿一位西施聽進吳老師的話，回到大學校園。

    吳瓊華回憶，西施「小玲」讓她印象很深刻，「小玲」三歲時母親過世，父親一人帶著四個孩子非常辛苦。十六歲那年，父親一句氣話「妳有辦法就出去看看！」讓小玲負氣流浪在玻璃屋間，後來考上大學，但仍繼續賣檳榔。

    吳瓊華積極鼓勵她回校園，「學生小玲」成績相當優異，拿了幾次班上第一名，還當了幹部。後來在姊姊策動下，終於回家了。