觀乎人文 以化成天下--文化 創意 產業

早上看網路，出現這一則新聞，趕快去觀光局網頁看看。上次調查好像是在2005，昨天鋼更新了2006年資料，滿好的。我們需要觀光局有更多這類新聞，而不是指飆活動。

有幾點值得注意：

這半年多來什麼沒漲，物價飛漲。台北卻像這種報導與統計說：台北便宜。
問題在於台灣經濟停滯，引發消費短縮，繼而物價也不敢漲。
不過值得注意的是，亞洲幾個有潛力的都市，物價都開始要漲，以後，文創或重點產業，應該是以都市為單位。台北，在其中擔任何角色呢？

在台灣同志勢力不小，還滿愛嗆聲的，怕人家不知道她們被迫害。好啦，抱怨完了。繼續看看今天聯合的新聞。滿有意思的。
我倒不太在意同志能創造多少商機，其實同志很多人還滿愛買的。
值得注意的是同志們的創作力量，發明多少小東西，以及最後一個報導，談到洛城最有善，在所謂創意地理學的研究上，在美國的指標就是同性戀指數，足見，美國人在基督教傳統文化下，對同志多麼感冒，小布希還要特別說，他沒看過斷臂山，頗為自豪。

今天的聯合頭條，探討少子化。少子化小弟一值關心的，要跟熟齡化結合才會更有意義。
下面又是去訪問中經院，說未來會有消費危機﹔這一看就是從公式去看社會的經濟學家盲點，可惜諸如社會學家在台灣太過保守跟自我中心主義，無法發聲﹔
像日本也是少子化，但是消費力為必減少，還出現所謂御宅文化與達人經濟，像研究數位經濟的人，都發現了未來在網路社群上力量不得了。

看了這篇文章，影子個人的心情有些複雜，因為影子剛好就是文章作者不得其門而入的那個研究所的畢業生。但是以影子個人經驗，要在所上能找出對台灣的城市生活、日常生活乃至生活風格有如此「鮮活」的觀察的人，實在是少之又少。台灣的學院和現實社會的隔閡，還真不是普通的深！！

作者看似信手拈來的的書寫中，呈現出對台灣媒體這幾年的「城市改造」、「生活風格」熱的深刻批評，看似好像媒體、社會大眾開始注意起「城市意象」、「生活美學」了，出版界相關的書也越來越多了，但是如同文章作者所指出的，這些討論往往都還是在很表象的層次上轉，更不用說充斥著口水的政治圈了！！

炸掉台北市？真是個不錯的主意，只是..要先從那一塊地方開始炸呢？因為每個地方好像看起來都很醜啊！！（影子）

當檳榔西施被汙辱時，研究他的人也是。 在學界與藝術界，就產生品味學術之戰。所謂正統主流/異端的學術力量，焉然成型。韋伯熱，也呈現著這個現象。
西施因為存在已久，加之還有一些攝影師等的進駐，被視為是學術對象或藝術對象。

最近的台客節，被罵的要死，更有意思的是，西施跟台客都是百分百台味的東西，去北京看不到。在台灣當局每天呼籲愛台灣，要有台灣主體性的圖騰下，庶民台灣的一些口味卻被打壓。

台客搖滾要啟動了，應該是週末在台中。

今天的聯合讀者投書，這一篇我覺得值得一看去反省。
文化廣義上也算是福利，當然因為補助的標的不同，所以不是老人福利，或是兒童福利﹔但是這個官方面對的心態是否以一樣？以及守法是否一樣？更重要是，是否透過此進行一個國家控制的過程？都值得探討。
文化產業另一派主張，不要補助，要讓它投入市場機制內，自立自足，當然可能激起文化派面對商業化的恐懼與批判，但是看到下面新聞，老人，是給錢，還是讓它活的更有尊嚴？

今天世新社心所邱教授的文，從最近福利制度的反省去思考熟齡問題，可以參考一下。
我們對老人，還在社福與政策買票層次上辯論，事實上熟齡問題在於，以後退休年限可能無限延長，以及熟齡生活該如何規劃。
津貼或保險是最短視的，探討未來生活型態，繼而出現什麼產業型態才是王道。

小弟Brahms6十分關心少子與熟齡化議題，這兩個可以連在一起看，當未來人口減少，平均壽命延長，兩者就會合一。不過注意，當環境品質不佳，充斥不願面對的真相。大家都以為壽命延長是一件好事，誰說的？當40-50歲以後一直躺在病床上，躺個40年，你要嗎？
少說廢話，今天聯合新聞網推了一系列就新聞，當然主要是報導最近世界面對少子化的新聞，都可以看看來參考。
大概３０左右這一代，我們人口還很多，小時候在學人數還有30萬人，加上結婚生子的比率下降，對少子化其實感覺soso，大不了去越南買一個女人，所以不如德國或日本的迫切性。

我們也相當關心人口問題，原因在於，台灣是一個移民社會，內部人口比例的增減，就影響到文化﹔
另一個是，台灣人口持續減少中，則未來的社會型態勢必改變。
今年特別是，大陸新娘減少，但是台灣新娘生的孩子也沒增加。新台灣之子，可能因為大陸與東南亞經濟起飛，不願意來台，也可能是更嚴苛的移民政策所致。

先前我們討論過西施，還討論南非人歐陽峰﹔今天，中時社論突然出現這篇，大家不妨看看。
拋棄掉道德角度，觀看西施對台灣的意象本身，先前，不是票選台灣意象？為何沒有西施？原來可能是根本不列入選項，甚至受訪者可能都被挑選過﹔
今天combine的新聞還有一個，大家不妨一起看看，我們也po了，就是賭博與觀光，同樣都是觀光，一個是台灣本土冒生的現象，另一個是模仿澳門（不過據說根本烏龍），何者才是台灣呢？

想稍微談一下消費者信心指數。不少朋友說，本版似乎有點難閱讀，還真的是，今天這個消費者信心指數，由於相當計量，也是十分困難的了解的。
不過也非常重要，因為，文創如果在一個消費緊縮的社會中，也難以發展。日本，過去也面對類似狀況，台灣也步上這個後塵。
如果指數，百分比等，十分困難理解﹔不如從最基本的邏輯開始─當我們收入停滯，甚至減縮時（如失業，長期失業），則，勢必影響消費支出﹔下面的消息，其實諸如耐久財，已經在衰退中，耐久財諸如電冰箱，可以一買放好幾年的，通常說這種都不太會衰退，原因在於人們有基本的生活需求。

數年前，當我在幾個親日的雜誌上看到尼特族這個詞彙，感到日本又將帶領亞洲社會風潮。3月號的光華雜誌，集中報導這個，尤其對比香港少年，也有類似狀態。

尼特（不就業，不進修，每天家裡蹲的青年），一個成長在富庶環境的孩子，面對世界競爭激烈，大者恆大，乾脆躲在家裡靠父母。表面上，我們也認為怎麼可以如此？年輕人20多歲好手好腳，不生產孝敬父母，每天在家當米蟲？
但是仔細一想，何種社會結構造成尼特？當父母賺的比孩子多，而且以後還可能如此時，少年乾脆當尼特─日本觀察家已經指出，老一代的日本人將比年輕人有錢，尤其她們握有龐大資產與退休金時。

其實今天這幾個新聞，我覺得是一個大主題﹔不過篇幅過多，於是分成兩段。
繼續從勞動談到公務員。
其實中國也面臨到考公務員的熱潮，也有評論者認為，這是中國潛在的危機之一，意味人們不願意拼，只想「靠國家養」。台灣過去早就步入這個集體心態上，影子還回應了一篇長文，探討納粹興起的社會心態。

如果不屬於這些族群：比如你尚未失業、或是小時後過的幸福。猶如面對樂生：「關我屁事」。而媒體除了炒作郭台銘第二春以外，偶也喜歡報導這種新聞，原因在於：具有聳動性，可以透過另類手法，建立報導的權威。
不過深思這些統計數字，尤其在一個學過數字的人來看，才知道「數字不會說話，唯有人才會讓數字說話」。

對於弱勢族群，我們一浮上腦袋的就是資源回收的老人，然後就是諸如內政部、地方政府每個月給他錢﹔但事實上，怎麼認定貧窮？才是發給救助的關鍵，台灣認定貧窮的水準越來越嚴，因為資源越來越少，但是因為認定越來越嚴格，可以反過去依據平均數字說：台灣正在脫貧！

zen之前提過，不知道是否有縣市與外籍新娘的比例。小弟想起今年成立的移民署，上去看看，有趣的是，資料都很少，好不容易出現業務統計，看一下，資料都很薄弱，更有意思的是，關於外籍配偶，資料幾乎沒有，但是中國配偶資料卻滿多的。
於是轉車到內政部網站，找到一份大表，應該就可以回大Zen的問題：「臺閩地區結婚及離婚登記－按國籍國分」。不過整份表除了歷年以外，還把變項作過調整，在列成一個表（把中國與港澳結婚者特列一個表），反正表很多就對（有興趣看全表者，可以去內政部統計處，找統計月報來看），我們為了擷取最重要訊息，排除才開始的2007，並選擇較完整而最接近的2006年。

1. 台灣到2006年12月底，台灣一共有14萬2千對結婚登記的夫妻。其中，新郎有本國新郎有13萬9千人，新娘12萬1千人，差距為1萬8千人：結論之，台灣男人結婚人數多出1萬8千人，但是，台灣是一個重男輕女社會，嚴格說兩性比例非1:1，所以事實上缺口是更大。

台灣開始窮了之後，階級問題就被注意。所得10等分的劃分與對比，也常常躍上檯面。

我們開了一個主題，是關於文創與勞動世界的（探討過薪資與勞動條件等）﹔現在在推出，在文化娛樂的範圍，把台灣生活世界導入的話，長的什麼樣子。

我們去主計處網站，找到了一份最新(2005)年對所得10等分的比較表，並且跟收入支出等項目，交錯分析，我倒覺得十分寶貴。茲將一些心得分享於下：

現在對於熟齡化的問題，還是從危機的角度切入。當然從傳統製造業角度，一定要年輕力盛者進行工廠操作工作，所以熟齡而少子是最大危機。
但是面對熟齡，在日本與台灣，未必不是塞翁失馬。下面的新聞，觀點是滿從06年的幾個流行理論拼湊出來。不過也點出幾個契機。
如果未來台灣新生兒很少，老年人很多的話：

才剛剛在留言版說道WIKI化，上聯合新聞網的數位文化誌，就看到這則書寫。
在御宅族當先鋒，繼而在最近漸漸成型的宅文化與達人文化，網路世界協助大家在數位世界找到perfect SKY。

在以不營利，連結，共有共享：各進所能各取所需的網路，沒想到部分的實現了烏托邦，雖然資本家一直想將其轉化成為獲利，不過網路上，積極面出現WIKI，消極面出現轉錄（諸如各國戲劇在大陸的翻譯版本，現在幾乎晚正版幾天而已）。