目前日期文章:200702 (94)

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本不想談這則新聞,其實跟文創表面上也沒啥太大關係。不過仔細一想,看出兩件事情:
1.我認為高等教育是文創的搖籃,自然在培育高等教育的前端,也是搖籃之一。

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所謂數位化與網路化趨勢,不可能只有單一領域突破。如果是一個未來趨勢,勢必大幅改革社會所有領域面貌。

之前就有聽說網路投票,不只是美國那種不再戶籍地投票,就是線上公投。老鄭先前也說過,為何不能天天公投?每天早上選一下今天的政策與行政院長...

愛沙尼亞以科技與低貪腐聞名,今天出來這則新聞。

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所謂寂寞商機分成兩股,現在大致上看到的是,在現實生活中因各種條件所隔離者的寂寞,她們透過網路,獲得新的連結方式。
Zen大最近似乎看完《瞄準御宅族》,其實大致上前半部分析還可以看,但是在經濟分析下,卻比較少探討未來日本社會的生活,尤其諸如寂寞與迷文化。
現在在COSPLAY等的努力,迷文化漸漸走出條路。尤其,在達人能打仗、御宅族商機真的很大、再加上電車男的轟動時,「宮崎勤」事件似乎成為過去。也不是說宅男就開始受到女性歡迎,而是說他們已經自成一類。

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我們之前探討過夜市,昨天看曾孝明教授的書,其實根據調查,攤販出身大專學歷者,全台灣還有1萬多人。那我去主計處,發現還有一個區域,是跨期調查目前台灣攤販狀況的,當然,此攤販未必全為我們所討論的建成圓環,但是可以看到大背景的條件。

1. 第二頁摘要表一與二具有豐富資訊。就簡單比較最初調查與最後調查的1988年與2003年就好:
(1) 就平均從業人數與攤販數來說,其實台灣成長率不太高,算微幅成長﹔但是注意全年營業收入、全年營業淨收益、平均每家營業淨收益,都是各漲一倍。可見台灣攤販經濟、外食文化的蓬勃。

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前兩天主計處網站掛了,今天又上去看看。對於社會趨勢的探討,我們之前比較是在大趨勢方向上,事實上引述日本的規劃與例子,與台灣又不同。回頭去看我們繳稅單位給我的每年、或是間隔一段時間的社會性調查,就看到更強的佐證。我把提要分析下載來看看,想要根據幾個趨勢來談一下:

1. 未婚率,按照年齡分類。我就比較1983年與2003年這二十年來比(剛好是表一最開始與最末兩列):平均值略為上升,大方向還是穩定在30%以下,現在因為無資料,所以無法判斷是否超過3成。另外,在年齡來看,第一個最大趨勢,就是階梯型下降,而且每5年剛好是一個間隔,在1983年,注意25歲是一個很強的分水嶺,意味女性(或社會觀念)認為自己該什麼時候出嫁,過30歲,跌幅剩下不到1/3。而到了2003年,25歲這個關卡已經減緩下降趨勢,往後每5年的間隔,是以1/2的趨勢下降,跟1983年猛跌方式不同,2003年趨勢更類似階梯。

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之前我們對整體勞動條件有一個初步輪廓。
我們有present進出率,意味一個產業的流動狀態。其實,我們一般看產業進出,比較常看的是失業率。
根據勞委會的統計,依據最新的行業標準,我們大概只能找到大產業分類,可惜主計處網頁掛掉,我們就先看下面勞委會的統計。

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以下是中時與中廣新聞網合作的專訪,全文網頁po在:
http://forums.chinatimes.com/report/people/960216/02.htm

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徐董事長今天在經日寫了一份文,同版上,國內知名管理學者司徒賢達,也對高等教育寫下他的管理觀念。
兩篇文章表面上無關,但是從文創產業的人才培育上,兩者還是有關,為節省篇幅,一並po出。

首先談談徐董。這篇徐董是鎖定在未來可能成行的大陸觀光客,從她搭乘高鐵旅遊的觀感看台灣的不足。徐董所體驗到最生活上的現象,其實都存在。不過徐董手下千軍萬馬,似乎對這些現象都束手無策,還是回到了學學一貫提醒我們:要注重生活美學的觀點上。就論述層次,還是稍微薄弱了點,不過徐董又不是學術人,也不必太強求。(同時,我也在網上找到一個學學文創執行長于國華的對談錄,我整理一下po上來,大家不妨比較一下。)

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所謂畫廊產業進入中國,前鎮子沸沸揚揚。我如此看待兩個趨勢:
1.中國經濟崛起,真的有所謂藝術爆發戶。但市所接觸藝術產品者乃全世界,之前趨勢雜誌所介紹者,是把全世界的藝術品或拍賣市場都涵納進去。口水流不停。

2.台灣一則是國內混亂,一則是看到中國經濟崛起,在台商去了20年之後,藝術經營人士也跟著西進大陸。但是這與第一點是兩回事情,有時候中國暴發戶的錢是被歐美人賺走,由其他們運作藝術品市場更是百年基礎。

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私雜誌是在紙本界進行突破傳統思考的一種方式﹔當然,現在已經數位與網路化,1965年的Aspen今天可能不用這麼辛苦。
不過網路猶如太平洋,還是有知名度問題。現在一般談長尾總說那個Pareto曲線,事實上不過整個理論的前半,在後面,Anderson十分重視所謂後篩選器的問題。現在,google等或許有在作,不過可能技術還不夠經精巧,因此嚴格說現在還沒有完全進入長尾時代,只是初嚐甜頭。
私雜誌或其他類似刊物,其實有一點數位書寫的精神,比較驚訝的是,它是在既有的紙本媒介上去運作這個,紙本還是多少有成本考量,諸如刊印等,不可能全部給你免費,5000元印了200本,算便宜吧?

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以下消息一則來自於中時的民意論壇,一個來自於浮世繪。
前這就是針對昨天歐陽峰看待台灣檳榔西施的觀感,尤其反省到一般偏見這個層次上。有意思的是,台灣有多少人從辛苦的角度去看這批年輕少女?尤其注意,媒體在報導火辣穿著後,總要抬出幾個教授或醫師,給我們道德洗禮一下:繼達到眼吃冰淇淋的效果,又有心靈雞湯。
林志玲時常穿著性感,學界也幫她出了專書。但是待遇怎麼跟西施們差這麼多,是何種認知體系在操作與判斷。

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【什麼才是台灣的美】這些照片能繼玉山與101成為台灣意象嗎?



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剛剛透過zen大的介紹,上網查一下曾教授的訊息﹔開頭就出現一篇在文化三角公園的文章。
文章很長,而且具有智慧財產權,不過還是冒險轉貼上來,我們不做改寫,全文照刊,以欣賞曾教授的觀點與全文。
曾教授的思考嚴格說還是在科技產業,為反省到科技產業的生產與研發,是否真正具有競爭力。

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之前拜讀zen大對平台的概念,前幾天有個新聞。就是google即將推出一種遠端軟體。我們在windows時代,軟體是套裝而獨立的。灌office與繪圖軟體無關,各自軟體都自成一套體系,嚴格說軟體而事實體化,猶如電器用品,電視跟錄影機分開販售,並且,各自都是套裝出售,時常發生的是,你需要的功能不過其中一小部分,但是要花費數百美元、以及數百MB甚至GB的硬碟空間,去涵納這些「一次賣斷」的商品。
Google,以及另一種模擬電腦Vmware等,都在打破微軟獨霸的局面、以小搏大。如果這個模式成功的話,則資訊與電腦技術又將有新的革新,勢必再度連動內容部分。
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以下出自於中時的藝文版。
我感覺的不夠徹底,不是她們犧牲的不夠徹底,而是版面放錯﹔如果放到二版,旁邊是王馬配,蘇貞昌宣布參選總統,那該有多好。為藝術文化犧牲大好前程(?)或在藝術這條路義無反顧的故事,比一批渾球配對的問題,更加有意義。
同時,如果只在藝文板,老實說讀者早就鎖定,在管道決定訊息下,刺激不了跨領域的朋友關注。

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西方人眼中的西施(選自中時電子報新聞開麥拉)
(2007/02/26)

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這是今天李家同教授在聯合的讀者投書,以下的觀點是對台灣產業、產業心態進行初步剖析的文章。突顯出我們過去討論過的兩點:
1. 代工心態─對原創性事務興趣不高,但是對改造、代理興致高昂。仔細一看,原來台灣人不想做賠錢生意,英國處理器、印度軟體花大筆鈔票終於研發成功後,我們又來改造代理。所以我們老是喜歡稱自己是資訊大國,其實應該改為『代工大國』而已。
2. 對基本功毫無興趣。這一點與第一點可以扣連,在代工起來以前,台灣人喜歡炒股票,炒房地產,其實是整個集體心態裡面的不同環節﹔當然人們不尊重搞基礎建設的,行銷迅速成功的泡沫英雄。

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真的很矛盾。創意這種東西如菜,要趁熱吃。牛頓與達爾文,往往是早發表,才成為今天教科書的人物。
但是早,有時候就是早夭。Kuro與ezPeer是這個例子,她們似乎幫KKBOX擋了不少子彈,連歌手都出唱片罵ezPeer。
合法化以後,前兩個廠商遭遇轉型,但是黨員回籠,熱潮不再,當然還在繼續回籠與吸引新顧客,不過KKBOX,還是趁著個線上音樂與唱片商對戰的空檔崛起。

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以下是今天的聯合社論,標題似乎與我們談過的社會熟齡化有關,仔細一看,還真是空泛。
可惜的是作者點到幾個問題,卻沒有掌握好好書寫。
07年台灣成立移民署,並非面對外籍人士大舉移入的問題提出政策,短期內我看還是管制,這是台灣部會的慣性想法。

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COSPLAY從動漫中衍伸出來,透過裝扮把實體世界與擬想結合。
去年在北京的文創博覽會,也出現這個趨勢,一個是見到對岸的活力,另一個也看的到,COS吸引人氣的能力,尤其,現在台北國際書展,幾乎都是靠類似的方式在吸引人潮到二館。
我偶爾會在台大附近看到COS的裝扮,原來COS的擴大聚會,會以台大體育館為主要地點。

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